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Questão 71 da UNICAMP 2027
Após se engajar na Guerra Civil Espanhola ao lado dos republicanos, a filósofa Simone Weil (1909 – 1943) compreende que a idolatria da força, que causa barbárie e violência, domina os homens de todos os espectros políticos durante uma guerra. No texto Ilíada ou o Poema da força (1940-1941), a filósofa faz uma releitura da Ilíada de Homero que coloca o tema da força no centro daquele poema:
Texto 1
A força é aquilo que transforma quem quer que lhe seja submetido em uma coisa. Quando ela se exerce até o fim, transforma o homem em coisa no sentido mais literal da palavra, porque faz dele um cadáver. Era uma vez alguém. É um quadro que a Ilíada não se cansa de nos apresentar.
A força que mata é uma forma sumária, grosseira, de força. Ela transforma o homem que continua vivo em pedra. Está vivo, tem uma alma. No entanto, é uma coisa.
Com a mesma dureza com que a força esmaga os vencidos, embriaga aquele que a possui, ou julga possuí-la. Ninguém a possui verdadeiramente.
(Texto adaptado de WEIL, S. “Ilíada ou o Poema da força”. In: BOSI, Ecléa (ORG). A condição operária e outros estudos sobre a opressão. São Paulo: Editora Paz e Terra, 1996, p. 379–381.)
Texto 2
Palavras razoáveis às vezes são ditas na Ilíada. Como as de Aquiles:
“Nada vale a minha vida, mesmo todas as coisas boas que as pessoas dizem
Porque podemos vencer os bois, as ovelhas gordas (...)
Uma vida humana, uma vez perdida, não pode ser recuperada”.
(Adaptado de WEIL, S. “Ilíada ou o Poema da força”. In: BOSI, Ecléa (org). A condição operária e outros estudos sobre a opressão. São Paulo: Editora Paz e Terra, 1996, p. 393.)
A partir dos Textos 1 e 2 de Simone Weil, é correto afirmar que
- Aos vencedores são aqueles que detêm a força, e os vencidos, os que são esmagados por ela.
- Bas palavras de Aquiles demonstram falta de humanidade diante da realidade da guerra e do uso sumário da força, cuja consequência é a perda irreversível da vida humana.
- Ca força desumaniza aqueles sobre os quais recai e aqueles que dela se utilizam para transformar seres humanos em coisas.
- DWeil recorre ao personagem Aquiles para expressar a superioridade da vida humana em relação à dos demais animais.
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Resolução comentada
Para Weil, a força é o poder de transformar gente em coisa. Ela faz isso de dois modos: mata, e o homem vira cadáver, ou mantém vivo o vencido, mas o reduz a "pedra", a uma coisa que ainda tem alma. Além disso, ela "embriaga" quem a possui, e "ninguém a possui verdadeiramente". Ou seja, a força também domina e desumaniza quem acredita controlá-la.
O Texto 2 mostra Aquiles reconhecendo que bois e ovelhas se recuperam, mas a vida humana, uma vez perdida, não volta. É uma palavra "razoável", que reconhece o valor da vida.
Conferindo as alternativas:
- A: o texto diz que ninguém possui a força de fato; vencedor e vencido são ambos afetados, então a separação simples entre quem a detém e quem é esmagado deixa de fora a tese central.
- B: chamar as palavras de Aquiles de "falta de humanidade" contradiz o texto, que as chama de razoáveis.
- C: resume bem os dois textos. A força desumaniza o que sofre (vira coisa) e o que a usa (embriagado, transforma outros em coisas).
- D: Aquiles compara a vida a bens como bois e ovelhas, não a outros animais em geral, e a tese de Weil não é de superioridade humana.
Alternativa C.
Por que as outras alternativas estão erradas
- ASimplifica: Weil diz que ninguém possui verdadeiramente a força, e que ela também embriaga e desumaniza quem a exerce.
- BInverte o sentido: as palavras de Aquiles são razoáveis e valorizam a vida, não mostram falta de humanidade.
- DA comparação é entre a vida e bens (bois, ovelhas), e a ideia de superioridade humana sobre animais não é a tese de Weil.
Assunto: Ética e moral.
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