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Questão 49 da UNICAMP 2017

1ª fase · História: Resistência escrava e quilombos

O documento abaixo foi redigido pelo governador de Pernambuco, Caetano de Melo e Castro, em 18 de agosto de 1694, para comunicar ao Rei de Portugal a tomada da Serra da Barriga.

“ (...) Não me parece dilatar a Vossa Majestade da gloriosa restauração dos Palmares, cuja feliz vitória senão avalia por menos que a expulsão dos holandeses, e assim foi festejada por todos estes povos com seis dias de luminárias. (...) Os negros se achando de modo poderosos que esperavam o nosso exército metidos na serra (....), fiando-se na aspereza do sítio, na multidão dos defensores. (...) Temeu-se muito a ruína destas Capitanias quando à vista de tamanho exército e repetidos socorros como haviam ido para aquela campanha deixassem de ser vencidos aqueles rebeldes pois imbativamente se lhes unir-se os escravos todos destes moradores (....)”.

(Décio Freitas, República de Palmares – pesquisa e comentários em documentos históricos do século XVII. Maceió: UFAL, 2004, p. 129.)

Sobre o documento acima e seus significados atuais, é correto afirmar que

  1. A
    foi escrito por uma autoridade da Coroa na colônia e tem como principal conteúdo a comemoração da morte de Zumbi dos Palmares. A data de 20 de novembro, como referência ao líder do quilombo, tem uma conotação simbólica para a população negra em contraponto à visão oficial do 13 de maio de 1888.
  2. B
    o feito da tomada de Palmares, em 1694, pelos exércitos da Coroa, é entendido como menos glorioso quando comparado à expulsão dos holandeses de Pernambuco, em 1654. Os dois eventos históricos não têm o mesmo apelo para a formação da sociedade brasileira na atualidade.
  3. C
    o texto de Caetano de Melo e Castro indica que Palmares não gerou temor às estruturas coloniais da Capitania de Pernambuco. A comemoração oficial do Dia da Consciência Negra é uma invenção política do período recente.
  4. D
    o Quilombo de Palmares representou uma ameaça aos poderes coloniais, já que muitos eram os rebeldes que se organizavam ou se aliavam ao quilombo. A data é celebrada, na atualidade, como símbolo da resistência pelos movimentos negros.
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Resolução comentada

O texto é do governador de Pernambuco ao rei, em 1694, e comemora a destruição de Palmares (a "gloriosa restauração"). Ele diz que a vitória "não se avalia por menos" que a expulsão dos holandeses, ou seja, tem valor equivalente. O governador também diz que se temeu a ruína das Capitanias, porque os rebeldes eram numerosos e poderiam se unir aos escravos dos moradores.

Assim, o documento mostra que Palmares era visto como grave ameaça à ordem colonial escravista. Hoje, o 20 de novembro, data da morte de Zumbi, é o Dia da Consciência Negra, celebrado pelos movimentos negros como símbolo de resistência à escravidão.

Análise das alternativas:

  1. A: o documento é de 1694 e trata da tomada da Serra da Barriga, sem foco na morte de Zumbi, ocorrida em 1695. A alternativa também ignora o tema central, o temor da Coroa.
  2. B: inverte a frase "não se avalia por menos", que equipara os dois feitos.
  3. C: afirma que Palmares não gerou temor, o oposto do que diz o texto.
  4. D: confere com o temor expresso pelo governador e com o sentido atual da data.

Alternativa D.

Pegadinha: A alternativa B engana por inverter "não se avalia por menos": o governador diz que os dois feitos têm valor equivalente, não que um é menor.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO documento é de 1694, anterior à morte de Zumbi (1695), e seu conteúdo central é a tomada de Palmares e o temor de adesão dos escravos.
  • BInverte o sentido da expressão "não se avalia por menos", que equipara a vitória em Palmares à expulsão dos holandeses.
  • CAfirma que Palmares não gerou temor, mas o texto declara o medo da ruína das Capitanias.

Assuntos: Resistência escrava e quilombos, Memória, patrimônio e identidade nacional.

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Fonte: Comvest/Vestibular Unicamp 2017. Prova oficial ↗