Correção ENEM 2026Confira suas respostas do 1º dia com o gabarito dos cursinhos e a resolução das questões, até o INEP publicar o oficialVer a correção
Entrar

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 64 (1º semestre) da UFG 2014

1º semestre · História: Escravidão africana e tráfico negreiro

Leia o texto a seguir.

Fugiu da loja de tecidos da Rua do Queimado, n. 13, Recife, escravo Caetano, idade de 12 anos, pouco mais ou menos, nação Angola, levou vestido calça e camisa de algodão, tem uma cruz no braço esquerdo, marca de fogo, e no meio da cabeça tem falta de cabelo de carregar peso.

DIÁRIO DE PERNAMBUCO, 23 jan. 1830. In: FREYRE, Gilberto. O escravo nos anúncios de jornais brasileiros do século XIX. São Paulo: Global, 2010, p. 110-111. (Adaptado).

Publicado em 1830, o anúncio do jornal registra o cotidiano da sociedade escravocrata brasileira, cuja característica expressa-se

  1. A
    pela valorização do trabalho manual, destacando as marcas corporais na cabeça como expressão da aptidão do escravo ao trabalho.
  2. B
    pela denúncia das mazelas do cotidiano dos escravos, demonstrando a intolerância da imprensa com o tratamento destinado aos cativos.
  3. C
    pela demanda de escravos para o trabalho urbano, ampliando as possibilidades de fugas como estratégia de resistência ao cativeiro.
  4. D
    pela compra de escravos da mesma origem para facilitar a convivência nas senzalas, predominando a importação de escravos oriundos de Angola.
  5. E
    pela adesão dos escravos ao catolicismo, tendo expressa a devoção do cativo na marca da cruz que carrega no corpo.
Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.
Reportar erro na questão
O que está errado?
Sem cadastro: não guardamos quem enviou.
Resolução comentada

O anúncio de fuga de escravo era comum nos jornais do século XIX. Ele descreve o fugitivo com detalhes (idade, origem, roupas, marcas no corpo) para que ele fosse reconhecido e capturado.

Os dados do texto são estes:

  1. O escravo, de 12 anos, fugiu de uma loja de tecidos na Rua do Queimado, no Recife. Isso indica trabalho urbano, e não de lavoura.
  2. A cruz no braço é marca de fogo, ou seja, marca de propriedade imposta ao cativo, e não sinal de devoção.
  3. A falta de cabelo no alto da cabeça vem de carregar peso. É sinal de exploração, e não de aptidão valorizada.
  4. O próprio anúncio mostra a fuga, forma de resistência ao cativeiro.

Nas cidades, a circulação dos escravos (ao ganho, em lojas, no comércio) e a possibilidade de se misturar à população livre e liberta facilitavam as fugas. Por isso o anúncio ilustra a demanda por mão de obra escrava urbana e a fuga como resistência.

A alternativa C reúne esses dois pontos. As demais interpretam mal as marcas corporais ou atribuem ao jornal uma postura que ele não tem.

Alternativa C.

Pegadinha: A alternativa E engana ao tratar a cruz como símbolo religioso, quando o texto diz que é marca de fogo, usada para identificar a propriedade.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AA marca na cabeça resulta do carregamento de peso, sinal de exploração, e não de valorização do trabalho manual.
  • BO jornal apenas anunciava a fuga para recapturar o escravo; não denunciava maus-tratos nem era intolerante com o cativeiro.
  • DO anúncio cita só um escravo angolano; não indica compra de cativos da mesma origem para facilitar a convivência.
  • EA cruz é marca de fogo, sinal de propriedade imposta ao escravo, e não expressão de devoção católica.

Assuntos: Escravidão africana e tráfico negreiro, Resistência escrava e quilombos.

Reportar erro na resolução
O que está errado?
Sem cadastro: não guardamos quem enviou.
Ver como caiu na prova Questão 64 no caderno 1ª etapa da UFG 2014

Fonte: UFG 2014 · 1º semestre · 1ª etapa. Prova oficial ↗