Questão 62 (1º semestre) da UFG 2014

Question

Leia o verbete a seguir.


vândalo (do latim vandalus). S. m. 1. Membro de um povo germânico de bárbaros que, na Antiguidade, devastaram o Sul da Europa e o Norte da África. 2. Fig. Aquele que destrói monumentos ou objetos respeitáveis. 3. Fam. Indivíduo que tudo destrói, quebra, rebenta.

FERREIRA, Aurélio Buarque de Holanda. Novo Aurélio Século XXI: dicionário da língua portuguesa. 3. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999. (Adaptado).

O verbete “vândalo” indica que o mesmo termo adquire diferentes significados. O sentido predominante no dicionário citado, e amplamente empregado na cobertura midiática das recentes manifestações no Brasil, decorre da prevalência, na cultura ocidental, de uma

A
visão de mundo dos romanos, que, negando a cultura dos povos germânicos, consolidou a dicotomia entre civilização e barbárie.
B
mentalidade medieval, que, após a queda do Império Romano, se apropriou da herança cultural dos povos germânicos conquistadores, valorizando-a.
C
concepção renascentista, que resgatou os valores cristãos da sociedade romana, reprimidos desde as invasões dos povos bárbaros.
D
imagem construída por povos dominados pelo Império, que identificaram os vândalos como símbolo de resistência à expansão romana.
E
percepção resultante dos conflitos internos entre os povos germânicos que disseminou uma imagem negativa em relação aos vândalos.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 62 (1º semestre) da UFG 2014

1º semestre · História: Roma Antiga

Leia o verbete a seguir.


vândalo (do latim vandalus). S. m. 1. Membro de um povo germânico de bárbaros que, na Antiguidade, devastaram o Sul da Europa e o Norte da África. 2. Fig. Aquele que destrói monumentos ou objetos respeitáveis. 3. Fam. Indivíduo que tudo destrói, quebra, rebenta.

FERREIRA, Aurélio Buarque de Holanda. Novo Aurélio Século XXI: dicionário da língua portuguesa. 3. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999. (Adaptado).

O verbete “vândalo” indica que o mesmo termo adquire diferentes significados. O sentido predominante no dicionário citado, e amplamente empregado na cobertura midiática das recentes manifestações no Brasil, decorre da prevalência, na cultura ocidental, de uma

A
visão de mundo dos romanos, que, negando a cultura dos povos germânicos, consolidou a dicotomia entre civilização e barbárie.
B
mentalidade medieval, que, após a queda do Império Romano, se apropriou da herança cultural dos povos germânicos conquistadores, valorizando-a.
C
concepção renascentista, que resgatou os valores cristãos da sociedade romana, reprimidos desde as invasões dos povos bárbaros.
D
imagem construída por povos dominados pelo Império, que identificaram os vândalos como símbolo de resistência à expansão romana.
E
percepção resultante dos conflitos internos entre os povos germânicos que disseminou uma imagem negativa em relação aos vândalos.

Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.

Reportar erro na questão

Resolução comentada

O verbete mostra que "vândalo" começou como o nome de um povo germânico e passou a significar "aquele que destrói". A pergunta é de onde vem esse sentido negativo, que se tornou predominante na cultura ocidental.

Os romanos chamavam de "bárbaros" os povos que viviam fora das fronteiras do Império, entre eles os germânicos. A palavra marcava quem não falava latim nem seguia os costumes romanos.
As invasões do século V, com o saque de Roma pelos vândalos em 455, foram narradas por autores romanos como destruição e ruína. Essa memória veio da perspectiva de quem foi atacado.
Assim se firmou a oposição entre civilização (o mundo romano) e barbárie (os de fora). A tradição ocidental herdou esse olhar e o repetiu, o que explica "vândalo" ter virado sinônimo de destruidor.
Os significados 2 e 3 do verbete (destruir monumentos, quebrar tudo) são essa imagem de barbárie aplicada a pessoas de hoje. É o mesmo uso da mídia ao falar dos manifestantes.

A alternativa A descreve esse processo: a visão romana negou a cultura germânica e consolidou a dicotomia civilização/barbárie.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

BA mentalidade medieval não valorizou a herança germânica a ponto de gerar o sentido pejorativo; a ideia contradiz o sentido negativo do termo.
CO Renascimento resgatou a Antiguidade clássica, mas não foi ele que criou a imagem negativa do vândalo, que já vinha da visão romana.
DOs povos dominados pelos romanos não fizeram dos vândalos símbolo de resistência; isso daria sentido positivo, não o de destruição.
EA imagem negativa não veio de conflitos internos entre germânicos, mas da visão romana sobre os "bárbaros".

Assunto: Roma Antiga.

Reportar erro na resolução

Ver como caiu na prova

Questão 62 no caderno 1ª etapa da UFG 2014

Fonte: UFG 2014 · 1º semestre · 1ª etapa. Prova oficial ↗