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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 69 (1º semestre) da UFG 2010

1º semestre · História: Pós-abolição, racismo e cultura afro-brasileira

A resistência à discriminação racial tem inúmeras expressões intelectuais e populares, seja nos Estados Unidos, nas Antilhas, na Europa ou na África, sendo identificadas, desde o início do século XX, como movimento da Negritude. Esse movimento de resistência propunha

  1. A
    a negação de acontecimentos históricos associados à escravidão e à ocupação imperialista.
  2. B
    a valorização das características culturais e físicas negras e seu vínculo com a África.
  3. C
    a unificação dos dialetos do continente africano para estabelecer a unidade política.
  4. D
    a liderança africana dos movimentos pelos direitos civis em curso nos outros continentes.
  5. E
    a ocidentalização da cultura africana como forma de combate ao colonizador.
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Resolução comentada

A Negritude foi um movimento intelectual e cultural que surgiu entre negros de língua francesa, como Aimé Césaire, Léopold Senghor e Léon Damas, e se espalhou pela diáspora africana. Sua ideia central era reagir ao racismo e ao colonialismo europeu, que tratavam a cultura e o corpo negros como inferiores.

Para isso, o movimento propunha afirmar o orgulho de ser negro. Isso significava valorizar a estética, a história, a arte, a religiosidade e os costumes negros e reconhecer a África como origem comum de todos os negros, estivessem eles nas Antilhas, nos Estados Unidos ou na Europa.

Análise do que o movimento não propunha:

  1. Negar a escravidão e o imperialismo seria o oposto: a Negritude denunciava esses processos (Césaire, no Discurso sobre o colonialismo).
  2. Unificar os dialetos africanos não era meta do movimento, que era cultural e identitário, não linguístico.
  3. Uma liderança africana sobre os movimentos de direitos civis não faz parte do projeto, que era um movimento da diáspora como um todo.
  4. Ocidentalizar a cultura africana contradiz a valorização das raízes africanas.

Só a ideia de valorizar as características culturais e físicas negras e o vínculo com a África corresponde à Negritude.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AA Negritude denunciava a escravidão e o imperialismo, não negava esses fatos.
  • CO movimento era cultural e identitário, sem projeto de unificar dialetos nem de criar unidade política.
  • DNão propunha liderança africana sobre os movimentos por direitos civis; era um movimento da diáspora como um todo.
  • EOcidentalizar a cultura africana contraria a valorização das raízes africanas.

Assuntos: Pós-abolição, racismo e cultura afro-brasileira, Descolonização da África e da Ásia.

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Fonte: UFG 2010 · 1º semestre · 1ª etapa. Prova oficial ↗