Questão 10 (1º semestre · 2º dia · Grupos 3 e 4) da 2ª etapa da UFG 2011

Resolução comentada

a) Na Corte oitocentista (Rio de Janeiro), o escravo urbano atuava em várias frentes. Havia o trabalho doméstico, como o de Pedro, o moleque de recados da peça: cozinhar, lavar, limpar, carregar água e dejetos, cuidar das crianças e fazer compras e mandados.

Havia também o escravo de ganho: ele saía às ruas para vender mercadorias, carregar cargas e prestar serviços (carregadores, vendedores ambulantes, barbeiros, sapateiros, quitandeiras). Cada dia, entregava ao senhor uma quantia previamente combinada e ficava com o excedente. Isso dava ao cativo certa autonomia de circulação e a chance de juntar pecúlio para comprar a alforria.

Havia ainda o escravo de aluguel, cedido pelo senhor a terceiros, ou a oficinas, que pagavam ao proprietário. Em alguns casos, o escravo era qualificado em ofícios artesanais. Em todos os casos, o escravo urbano continuava submetido ao controle senhorial e à violência, apesar de viver com mais mobilidade que o escravo rural.

Resposta: trabalho doméstico, escravos de ganho (venda e serviços nas ruas, com pagamento de quantia diária ao senhor) e escravos de aluguel ou ofícios, com maior mobilidade que no campo, mas sob domínio do senhor.

b) Na peça, Pedro é o escravo doméstico que vive dentro da casa e conhece a intimidade da família. Ele usa essa posição para manipular, mentir e intrigar, causando confusões, como o desencontro de cartas e o comprometimento do noivado. Por isso é chamado de "demônio familiar": alguém que perturba o sossego e a tranquilidade do lar.

O texto expressa a visão senhorial da Corte, que via o cativo como perigo moral e fonte de desordem dentro do espaço doméstico, e não como vítima do sistema. A culpa do conflito recai sobre o escravo, e a peça sugere que a convivência íntima com os cativos corrompe a família e que seria preciso afastá-los do convívio doméstico. Há ainda o fundo pedagógico do abolicionismo moderado: criticar a escravidão pelos males que ela causa à família e à sociedade livre.

Resposta: porque o escravo, convivendo na intimidade da casa, age com astúcia e intrigas que ameaçam a ordem e a tranquilidade da família, expressando a visão senhorial que o via como ameaça moral.

Assunto: Escravidão no Império e abolição.

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