Questão 4 (1º dia) da 2ª etapa da UFG 2005

Resolução comentada

a) A tira funciona como uma lista de coisas que o narrador odeia na própria geração, e cada quadro traz uma legenda que nomeia um comportamento, seguida de uma cena que o ilustra.

1. Quadro 1: "os intermináveis solos de guitarra". O guitarrista toca sem parar, e alguém na plateia vai embora para jantar, dizendo que volta antes de o solo terminar. O autor define a geração como exagerada e autoindulgente, pela demora e pelo culto ao virtuosismo.
2. Quadro 2: "o patrulhamento ideológico". Na cama, alguém reclama do parceiro que nunca leu O Manifesto Comunista. A geração é retratada como intolerante e dogmática, a ponto de cobrar militância até na intimidade.
3. Quadro 3: "a calça boca de sino, a mochila e o chapéu de feltro". A roupa pendurada, sem ninguém dentro dela, mostra o vestuário hippie como uniforme, como modismo e estereótipo.
4. Quadro 4: "a proliferação de profetas, místicos e esotéricos". O místico fala em aura, terceiro olho e "nova era", o que revela uma geração dada a um misticismo pretensioso.

Em conjunto, o autor apresenta a geração como prolixa, intolerante, presa à aparência e pseudoespiritualizada. O humor vem da ironia, porque o narrador critica a própria geração, da qual fez parte.

Resposta: o autor define a geração como prolixa e exagerada (solos), intolerante e dogmática (patrulhamento), presa a modismos e estereótipos (vestuário) e pretensiosamente mística (profetas e esotéricos).

b) No último quadro, o místico faz um discurso esotérico: diz sentir o interlocutor "super carregado", com a aura sem brilho e o terceiro olho incapaz de ver a nova era. A fala fica cortada pelo balão do outro personagem, que o interrompe.

A ruptura se dá por essa interrupção. O interlocutor não entra no assunto nem responde dentro do mesmo registro. Ele muda para um tema banal e concreto, o corpo: "Putz! Você está com gengivite!". A expressão "Putz!" marca a reação de espanto e impaciência. Ele reduz a conversa mística a algo físico (o mau hálito do místico) e a desmonta pelo humor.

Isso se justifica pelos quadros anteriores. A tira já mostrou a geração como cansativa, como no solo interminável, de que o ouvinte foge para jantar. Também a mostrou como pretensiosa e dogmática, como no patrulhamento. O discurso esotérico é mais um desses comportamentos, e o interlocutor, saturado deles, não tem paciência para continuar a conversa. Por isso corta o místico com uma resposta que o ridiculariza.

Resposta: a ruptura ocorre porque o interlocutor interrompe o discurso místico e muda o assunto do plano espiritual para o físico (gengivite). Isso se justifica pela saturação diante dos comportamentos cansativos e pretensiosos mostrados nos quadros anteriores.

Assuntos: Charge, tirinha, cartum e HQ, Humor, ironia e crítica social.

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