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Questão 44 da FUVEST 2026

1ª fase · Filosofia: Estética e filosofia da arte

Pintura de uma paisagem com a montanha de Sainte-Victoire ao fundo, sob um céu azul-claro, e campos, árvores e pequenas construções em primeiro plano, representados por pinceladas em tons de verde, amarelo, azul e ocre.

Paul Cézanne. A montanha de Sainte-Victoire, 1904.

Assim também o gênio de Cézanne consiste em fazer com que as deformações de perspectiva, pela disposição de conjunto do quadro, deixem de ser visíveis por si mesmas na visão global e contribuam apenas, como ocorre na visão natural, para dar impressão de uma ordem nascente, de um objeto que surge a se aglomerar sob o olhar. (...) O desenho deve então resultar da cor, se se quer que o mundo seja restituído em sua espessura, pois é uma massa sem lacunas, um organismo de cores, através das quais a fuga da perspectiva, os contornos, as retas, as curvas instalam-se como linhas de força, pois é vibrando que a órbita do espaço se constitui.

Merleau-Ponty. A dúvida de Cézanne.

Merleau-Ponty, filósofo francês do século XX, dedicou um espaço importante em sua filosofia à reflexão sobre a pintura e, em particular, à obra de Paul Cézanne.

Com base na proposição do filósofo e na observação da tela do artista, é correto afirmar que cabe à expressão por meio da pintura

  1. A
    encontrar uma forma de representação pictórica que se sobreponha ao mundo visível.
  2. B
    retratar a realidade, explicitando suas deformações de perspectivas.
  3. C
    fazer aparecer a espessura do mundo, especialmente pela ênfase à cor.
  4. D
    deixar o mundo se revelar, sem o recurso técnico a qualquer mediação.
  5. E
    destacar a cor sobre o desenho, para fazer aparecer as perspectivas.
Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.
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Resolução comentada

Merleau-Ponty diz que a força de Cézanne está em não fazer da perspectiva um esquema geométrico visível. As deformações ficam diluídas no conjunto, como na visão natural, que nos dá a impressão de um objeto que "surge" e se organiza diante do olhar.

Ele afirma também que "o desenho deve resultar da cor", para que o mundo seja restituído "em sua espessura", isto é, como uma massa densa, "sem lacunas", um "organismo de cores". Contornos, retas e curvas não vêm antes: nascem das cores, como linhas de força.

A tela confirma isso. Na montanha de Sainte-Victoire não há linhas de contorno nítidas nem perspectiva linear rígida. Campos, casas e céu são feitos de pinceladas e planos de cor (verdes, ocres, azuis), e é a cor que dá volume e profundidade.

Avaliando as alternativas:

  1. A pintura não se sobrepõe ao mundo visível, pois procura restituí-lo como ele é percebido.
  2. As deformações de perspectiva não devem ser explicitadas: elas deixam de ser visíveis.
  3. A espessura do mundo aparece pela cor, o que corresponde ao texto e à tela.
  4. O texto não exclui a mediação técnica; a própria cor e a composição são o meio pelo qual o mundo se revela.
  5. A cor vem antes do desenho, mas a perspectiva não é o que "aparece"; ela é consequência, como linha de força.

Alternativa C.

Pegadinha: A alternativa E engana porque começa com a ideia correta (cor antes do desenho), mas troca o fim: o que deve aparecer é a espessura do mundo, não as perspectivas.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto fala em restituir o mundo, não em criar uma forma pictórica que se sobreponha a ele.
  • BCézanne faz as deformações de perspectiva deixarem de ser visíveis, não as explicita.
  • DNega qualquer mediação técnica, ideia que o texto não defende; a cor e a composição são a mediação.
  • EAcerta a primazia da cor sobre o desenho, mas faz das perspectivas o objetivo, quando o objetivo é a espessura do mundo.

Assunto: Estética e filosofia da arte.

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