Questão 13 da FUVEST 2017

1ª fase

Se pudesse mudar-se, gritaria bem alto que o roubavam. Aparentemente resignado, sentia um ódio imenso a qualquer coisa que era ao mesmo tempo a campina seca, o patrão, os soldados e os agentes da prefeitura. Tudo na verdade era contra ele. Estava acostumado, tinha a casca muito grossa, mas às vezes se arreliava. Não havia paciência que suportasse tanta coisa.

— Um dia um homem faz besteira e se desgraça.

Graciliano Ramos, Vidas secas.

Tendo em vista as causas que a provocam, a revolta que vem à consciência de Fabiano, apresentada no texto como ainda contida e genérica, encontrará foco e uma expressão coletiva militante e organizada, em época posterior à publicação de Vidas secas, no movimento

  1. A
    carismático de Juazeiro do Norte, orientado pelo Padre Cícero Romão Batista.
  2. B
    das Ligas Camponesas, sob a liderança de Francisco Julião.
  3. C
    do Cangaço, quando chefiado por Virgulino Ferreira da Silva (Lampião).
  4. D
    messiânico de Canudos, conduzido por Antônio Conselheiro.
  5. E
    da Coluna Prestes, encabeçado por Luís Carlos Prestes.
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Resolução comentada

O trecho mostra a revolta de Fabiano, sertanejo pobre e explorado, ainda difusa: ele sente ódio do patrão, dos soldados e dos agentes da prefeitura, mas não sabe quem é o responsável, e sua reação se limita a um desabafo individual ("um homem faz besteira e se desgraça"). A questão pede o movimento em que essa revolta ganhou foco (a luta contra a exploração no campo) e organização coletiva militante, em época posterior a Vidas secas, publicado em 1938.

Vamos checar as datas:

  1. Canudos: 1893-1897, anterior ao livro.
  2. Cangaço de Lampião: anos 1920-1930 (Lampião morre em 1938), contemporâneo ao livro e sem caráter de organização política.
  3. Coluna Prestes: 1925-1927, anterior, e de origem tenentista, não camponesa.
  4. Padre Cícero e Juazeiro: fenômeno religioso e político com auge nas primeiras décadas do século XX, anterior e de caráter carismático.
  5. Ligas Camponesas: surgem nos anos 1950 em Pernambuco, lideradas por Francisco Julião. Reuniam trabalhadores rurais contra a exploração pelos latifundiários e pela reforma agrária, com organização coletiva e militante. Foram reprimidas após o golpe de 1964.

Só as Ligas Camponesas são posteriores ao livro e dão à revolta do homem do campo um alvo claro (a estrutura agrária) e uma expressão organizada.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO movimento de Juazeiro é carismático e religioso, anterior ao livro, sem organização camponesa militante.
  • CO Cangaço é anterior ou contemporâneo ao livro e era banditismo social, não movimento organizado por reforma agrária.
  • DCanudos (1893-1897) é muito anterior a 1938 e tinha caráter messiânico, não militante.
  • EA Coluna Prestes (1925-1927) é anterior ao livro e era um movimento militar tenentista, não camponês.

Assuntos: Vidas secas, Ligas Camponesas, movimentos sociais no campo.

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