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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 78 (2º exame) da FUVEST 2000

2º exame · História: Revoltas na Primeira República

– Os movimentos sociais de Canudos e do Contestado

  1. A
    atemorizaram os governos republicanos, sendo, por esta razão, aniquilados.
  2. B
    advogaram idéias monarquistas, exaltando a figura de D. Pedro II.
  3. C
    propuseram a reforma agrária, tomando as fazendas dos ricos agricultores.
  4. D
    receberam apoio da Igreja Católica, em especial dos padres de localidades próximas.
  5. E
    foram liderados por homens desvinculados das tradições locais.
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Resolução comentada

Canudos (Bahia, 1893-1897, liderado por Antônio Conselheiro) e Contestado (divisa Paraná-Santa Catarina, 1912-1916, com o monge José Maria e depois outros líderes) foram movimentos messiânicos de camponeses pobres, em geral sem terra, com forte religiosidade popular. Vamos testar cada alternativa.

  1. Os dois arraiais foram vistos pelas elites e pelos governos republicanos como ameaça à ordem: a República era chamada de "lei do cão" por Conselheiro, e no Contestado havia disputas de terra com a ferrovia e as madeireiras. O Exército foi enviado, com várias expedições, e os dois movimentos foram destruídos. Isso encaixa na alternativa A.

  2. Em B, o monarquismo foi acusação feita pelos governos, para justificar a repressão. Conselheiro criticava a República, mas não havia um projeto organizado de restauração. Já no Contestado há referências a uma "monarquia celestial", e não a D. Pedro II de modo geral.

  3. Em C, não houve plano de reforma agrária nem tomada sistemática de fazendas; eram comunidades de vida coletiva.

  4. Em D, a Igreja oficial condenou ou se afastou dos movimentos, que fugiam de seu controle.

  5. Em E, os líderes eram profundamente ligados às tradições locais: o beato, o monge, o curandeiro.

Logo, o ponto comum correto é o temor das autoridades e o aniquilamento dos movimentos.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BO monarquismo foi acusação das autoridades para justificar a repressão; não eram movimentos organizados em torno de D. Pedro II.
  • CNão propunham reforma agrária nem tomavam fazendas; formavam comunidades messiânicas e coletivas.
  • DA Igreja oficial não apoiou; desconfiava dos beatos e monges, que fugiam de seu controle.
  • EOs líderes (Conselheiro, José Maria) eram ligados à religiosidade e às tradições do sertão.

Assunto: Revoltas na Primeira República.

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Fonte: FUVEST 2000 · 2º exame. Prova oficial ↗