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Questão 80 do ENEM 2022

1º dia · Ciências Humanas · H3 · Filosofia: Sócrates e os sofistas

Advento da Polis, nascimento da filosofia: entre as duas ordens de fenômenos, os vínculos são demasiado estreitos para que o pensamento racional não apareça, em suas origens, solidário das estruturas sociais e mentais próprias da cidade grega. Assim recolocada na história, a filosofia despoja-se desse caráter de revelação absoluta que às vezes lhe foi atribuído, saudando, na jovem ciência dos jônios, a razão intemporal que veio encarnar-se no Tempo. A escola de Mileto não viu nascer a Razão; ela construiu uma Razão, uma primeira forma de racionalidade. Essa razão grega não é a razão experimental da ciência contemporânea.

VERNANT, J. P. Origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Difel, 2002.

Os vínculos entre os fenômenos indicados no trecho foram fortalecidos pelo surgimento de uma categoria de pensadores, a saber:

  1. A
    Os epicuristas, envolvidos com o ideal de vida feliz.
  2. B
    Os estoicos, dedicados à superação dos infortúnios.
  3. C
    Os sofistas, comprometidos com o ensino da retórica.
  4. D
    Os peripatéticos, empenhados na dinâmica do ensino.
  5. E
    Os poetas rapsodos, responsáveis pela narrativa do mito.
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Resolução comentada

O trecho de Vernant afirma que a filosofia nasce ligada à pólis: o pensamento racional é "solidário das estruturas sociais e mentais" da cidade grega. Os dois fenômenos são, portanto, a vida política da cidade e o pensamento racional.

O que liga os dois? Na pólis, as decisões passaram a ser tomadas em debate público, na assembleia e nos tribunais. Quem convencia melhor com argumentos vencia. A palavra ganhou papel político central.

Surgiu então uma categoria de pensadores que ensinava a argumentar e a persuadir, cobrando por isso: os sofistas. Eles ofereciam a retórica aos cidadãos que queriam participar da vida política, e assim reforçaram o vínculo entre a razão, o discurso e a cidade.

As outras alternativas não servem:

  1. Epicuristas e estoicos são do período helenístico, quando a pólis já declinava, e voltaram-se à felicidade individual e à serenidade.
  2. Os peripatéticos são a escola de Aristóteles, e o foco em "dinâmica do ensino" não se relaciona à vida política.
  3. Os rapsodos recitavam mitos, que é justamente o pensamento anterior à razão filosófica.

Alternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AOs epicuristas são helenísticos e tratam da felicidade individual, sem ligação com a vida política da pólis.
  • BOs estoicos também são helenísticos e focam na superação dos infortúnios, não no vínculo entre razão e cidade.
  • DOs peripatéticos formam a escola de Aristóteles, e o enunciado não aponta para o ensino escolar, e sim para o debate público.
  • EOs rapsodos transmitiam o mito, que é o pensamento que a razão filosófica veio superar.

Assuntos: Sócrates e os sofistas, Mito, logos e origem da filosofia.

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