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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 57 do ENEM 2022

1º dia · Ciências Humanas · H23 · Filosofia: Foucault e o pós-estruturalismo

O leproso é visto dentro de uma prática da rejeição, do exílio-cerca; deixa-se que se perca lá dentro como numa massa que não tem muita importância diferenciar; os pestilentos são considerados num policiamento tático meticuloso onde as diferenciações individuais são os efeitos limitantes de um poder que se multiplica, se articula e se subdivide. O grande fechamento por um lado; o bom treinamento por outro. A lepra e sua divisão; a peste e seus recortes. Uma é marcada; a outra, analisada e repartida. O exílio do leproso e a prisão da peste não trazem consigo o mesmo sonho político.

FOUCAULT, M. Vigiar e punir: nascimento da prisão. Petrópolis: Vozes, 1987.

Os modelos autoritários descritos no texto apontam para um sistema de controle que se baseia no(a):

  1. A
    Formação de sociedade disciplinar.
  2. B
    Flexibilização do regramento social.
  3. C
    Banimento da autoridade repressora.
  4. D
    Condenação da degradação humana.
  5. E
    Hierarquização da burocracia estatal.
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Resolução comentada

O texto de Foucault compara dois modelos de poder. O da lepra funciona pela exclusão: o doente é expulso e isolado ("exílio-cerca"), e dentro do grupo excluído ninguém é diferenciado, é "uma massa". O da peste funciona pela vigilância: a população é dividida, analisada, registrada e controlada individualmente, num "policiamento tático meticuloso".

O enunciado pede o que os dois modelos autoritários têm em comum como sistema de controle. Nos dois, o poder atua sobre os corpos para ordená-los e discipliná-los, seja separando (lepra), seja recortando e vigiando (peste). Esse é o núcleo do conceito foucaultiano de sociedade disciplinar, desenvolvido em Vigiar e punir: um poder que vigia, treina ("o bom treinamento") e normaliza os indivíduos.

Conferindo as demais:

  1. Não há flexibilização, e sim regramento rigoroso.
  2. A autoridade repressora não é banida, é reforçada.
  3. O texto não condena a degradação humana, apenas descreve os mecanismos de poder.
  4. Não se trata de hierarquia burocrática do Estado, mas de técnicas de vigilância e controle dos indivíduos.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BO texto descreve controle rígido e meticuloso, o oposto de flexibilização das regras.
  • COs modelos dependem de uma autoridade repressora forte, que é ampliada, não banida.
  • DFoucault descreve os mecanismos de poder, não condena moralmente a degradação humana.
  • EO foco está nas técnicas de vigilância sobre os indivíduos, não na hierarquia burocrática do Estado.

Assunto: Foucault e o pós-estruturalismo.

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