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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 28 do ENEM 2016

1º dia · Ciências Humanas · H3 · Filosofia: Filosofia helenística e romana

Pirro afirmava que nada é nobre nem vergonhoso, justo ou injusto; e que, da mesma maneira, nada existe do ponto de vista da verdade; que os homens agem apenas segundo a lei e o costume, nada sendo mais isto do que aquilo. Ele levou uma vida de acordo com esta doutrina, nada procurando evitar e não se desviando do que quer que fosse, suportando tudo, carroças, por exemplo, precipícios, cães, nada deixando ao arbítrio dos sentidos.

LAÉRCIO, D. Vidas e sentenças dos filósofos ilustres. Brasília: Editora UnB, 1988.

O ceticismo, conforme sugerido no texto, caracteriza-se por:

  1. A
    Desprezar quaisquer convenções e obrigações da sociedade.
  2. B
    Atingir o verdadeiro prazer como o princípio e o fim da vida feliz.
  3. C
    Defender a indiferença e a impossibilidade de obter alguma certeza.
  4. D
    Aceitar o determinismo e ocupar-se com a esperança transcendente.
  5. E
    Agir de forma virtuosa e sábia a fim de enaltecer o homem bom e belo.
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Resolução comentada

O ceticismo de Pirro sustenta que o ser humano não consegue chegar a certezas sobre a verdade das coisas. Por isso o cético suspende o juízo: não afirma que algo é bom ou mau, justo ou injusto, e assim alcança a imperturbabilidade (ataraxia), uma indiferença diante do que acontece.

O texto mostra isso em dois pontos:

  1. "Nada é nobre nem vergonhoso, justo ou injusto; nada existe do ponto de vista da verdade": não há certeza nem valor absoluto, o que indica a impossibilidade de conhecer a verdade.
  2. Pirro "nada procurando evitar", suportando "carroças, precipícios, cães": ele age com indiferença, sem distinguir o que seria perigoso ou desejável, porque não confia nos sentidos.

O texto diz que os homens agem "segundo a lei e o costume". Ou seja, Pirro não despreza as convenções, apenas não as considera verdades. Isso descarta a alternativa A.

O prazer como fim da vida é do epicurismo (B). Determinismo com esperança transcendente não aparece no texto (D). Agir de forma virtuosa para exaltar o homem bom e belo remete ao ideal grego clássico, não à dúvida cética (E).

A ideia de indiferença somada à impossibilidade de certeza está na alternativa C.

Alternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto diz que os homens agem segundo a lei e o costume; o cético não despreza as convenções, apenas nega que sejam verdades.
  • BAtribui ao ceticismo o prazer como fim da vida, que é tese do epicurismo.
  • DDeterminismo e esperança transcendente não aparecem no texto nem no ceticismo pirrônico.
  • EA exaltação do homem bom e belo é ideal grego clássico; o cético suspende juízos de valor.

Assunto: Filosofia helenística e romana.

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