PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 87 do ENEM PPL 2022
O escravo tinha de prover diretamente ao senhor e a si próprio no ganho de rua. Do ganho dependia inclusive sua chance de comprar a liberdade. O próprio ganho vinha muitas vezes de fontes ocultas, do batuque, da capoeira, da adivinhação. Não eram poucos os escravos que viviam de adivinhar, curar feitiço ou fabricar amuletos muçulmanos, ocupações lucrativas que na Bahia favoreceram muitas alforrias.
REIS, J. J. Greve negra de 1857 na Bahia. Revista USP, n. 18, 1993 (adaptado).
Conforme descritas no texto, algumas práticas culturais afro-brasileiras atuais surgiram em nossa história como estratégias para
- Adenunciar a rigidez da estrutura social.
- Bexpor a riqueza da herança africana.
- Caproveitar as frestas do sistema vigente.
- Dcontestar o preconceito da religião dominante.
- Eincorporar a disciplina do trabalho compulsório.
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Resolução comentada
O texto trata do "ganho de rua": o escravo precisava render uma quantia ao senhor e ainda sustentar a si próprio, e dessa renda dependia a chance de comprar a alforria.
O autor diz que esse ganho vinha de práticas culturais de origem africana, como batuque, capoeira, adivinhação, cura de feitiço e fabricação de amuletos muçulmanos. Essas ocupações eram lucrativas e, na Bahia, "favoreceram muitas alforrias".
Assim, as práticas não aparecem como denúncia, como exibição da cultura ou como aceitação do trabalho forçado. Aparecem como um meio prático de ganhar dinheiro e chegar à liberdade dentro da escravidão, sem romper a ordem escravista.
É isso que significa "aproveitar as frestas do sistema vigente": usar os espaços de autonomia que a própria sociedade escravista deixava, como o trabalho de rua, para conseguir renda e, com ela, a alforria.
Conferindo as demais: o texto não menciona denúncia da estrutura social, exposição da herança africana, preconceito religioso nem adesão à disciplina do trabalho compulsório.
Alternativa C.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto mostra busca de renda e alforria individual, não denúncia da rigidez social.
- BA finalidade das práticas era obter ganho, não exibir a riqueza da herança africana.
- DNão há no texto contestação do preconceito da religião dominante; o foco é o lucro.
- EAs práticas eram fontes de renda alternativas, não incorporação da disciplina do trabalho compulsório.
Assuntos: Resistência escrava e quilombos, Escravidão africana e tráfico negreiro.
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