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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 40 do ENEM PPL 2019

1º dia · Linguagens, Códigos · H14 · Artes: Música

TEXTO I

Fotografia em preto e branco de músico da cultura lupa tocando uma kalimba

Fotografia em preto e branco de músico da cultura lupa (norte de Angola) tocando uma kalimba ou lamelofone.

INTERNATIONAL Library of African Music, Angola.
Disponível em: http://keywordsuggest.org. Acesso em: 18 ago. 2017.

TEXTO II

Manifestação carnavalesca registrada por Debret em aquarela

Manifestação carnavalesca registrada por Debret (1826): escravos vestidos como europeus, em cortejo musical, à época do Império.

DEBRET, J.-B. Disponível em: http://koyre.ehess.fr.
Acesso em: 18 ago. 2017.

O instrumento feito de lâminas metálicas e cabaça é comum a manifestações musicais na África e no Brasil. Nos textos, apesar de figurarem em contextos geográficos separados pelo Oceano Atlântico e terem cerca de um século de distanciamento temporal, a semelhança do instrumento demonstra a

  1. A
    vinculação desses instrumentos com a cultura dos negros escravizados.
  2. B
    influência da cultura africana na construção da musicalidade brasileira.
  3. C
    condição de colônia europeia comum ao Brasil e grande parte da África.
  4. D
    escassez de variedade de instrumentos musicais relacionados à cultura africana.
  5. E
    importância de registros artísticos na difusão e manutenção de uma tradição musical.
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Resolução comentada

O enunciado diz que o mesmo instrumento (lâminas metálicas presas a uma cabaça, a kalimba ou lamelofone) aparece em dois contextos: no Texto I, tocado por um músico lupa, em Angola; no Texto II, em uma aquarela de Debret de 1826, tocado por escravos em um cortejo carnavalesco no Brasil Império.

O que a questão pede é o que essa semelhança demonstra. Vale separar o que ela mostra do que não mostra:

  1. O instrumento é africano de origem, e no Brasil aparece nas mãos de pessoas escravizadas, que vieram da África. Ele atravessou o Atlântico junto com elas.
  2. No Brasil, o instrumento é usado em uma manifestação musical e festiva (cortejo carnavalesco). Ou seja, a tradição africana participa da música que se fazia aqui, o que mostra a influência da cultura africana na musicalidade brasileira.
  3. A alternativa A fala só de vínculo com os escravizados. Isso é verdadeiro na imagem de Debret, mas não explica a semelhança com Angola nem o efeito sobre a música do Brasil. O Texto I, por exemplo, mostra um músico livre em seu contexto africano.
  4. As alternativas C, D e E trazem ideias que as imagens não sustentam: colonização comum, escassez de instrumentos ou papel dos registros artísticos.

A semelhança do instrumento nos dois lados do Atlântico mostra, então, a presença e a influência da cultura africana na construção da musicalidade brasileira.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • ARestringe o instrumento aos escravizados, ignorando que ele é de origem africana e marcou a música brasileira como um todo.
  • CA condição colonial comum não é tema das imagens e não explica a semelhança do instrumento.
  • DAfirma escassez de instrumentos, o que as imagens não mostram, pois só tratam de um instrumento.
  • EAtribui a continuidade da tradição aos registros artísticos, quando ela vem da transmissão cultural feita pelos africanos.

Assunto: Música.

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