Questão 25 do ENEM PPL 2014

1º dia · Ciências Humanas

Quando Deus confundiu as línguas na torre de Babel, ponderou Filo Hebreu que todos ficaram mudos e surdos, porque, ainda que todos falassem e todos ouvissem, nenhum entendia o outro. Na antiga Babel, houve setenta e duas línguas; na Babel do rio das Amazonas, já se conhecem mais de cento e cinquenta. E assim, quando lá chegamos, todos nós somos mudos e todos eles, surdos. Vede agora quanto estudo e quanto trabalho serão necessários para que esses mudos falem e esses surdos ouçam.

VIEIRA, A. Sermões pregados no Brasil. In: RODRIGUES, J. H. História viva.
São Paulo: Global, 1985 (adaptado).

No decorrer da colonização portuguesa na América, as tentativas de resolução do problema apontado pelo padre Antônio Vieira resultaram na

  1. A
    ampliação da violência nas guerras intertribais.
  2. B
    desistência da evangelização dos povos nativos.
  3. C
    indiferença dos jesuítas em relação à diversidade de línguas americanas.
  4. D
    pressão da Metrópole pelo abandono da catequese nas regiões de difícil acesso.
  5. E
    sistematização das línguas nativas numa estrutura gramatical facilitadora da catequese.
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Resolução comentada

O padre Antônio Vieira, jesuíta, reclama da enorme diversidade de línguas indígenas na Amazônia: para pregar a fé cristã, os missionários precisavam ser entendidos pelos nativos, e isso exigia muito "estudo e trabalho".

A solução encontrada pelos jesuítas foi aprender as línguas indígenas e organizá-las. O caso mais famoso é o do tupi da costa, estudado por José de Anchieta, que escreveu uma gramática (1595). Com base nele, criou-se a chamada "língua geral", um tupi simplificado e padronizado, usado na catequese e no contato entre colonos, missionários e indígenas de povos diferentes.

Assim, o problema apontado no texto levou à sistematização das línguas nativas em uma estrutura gramatical que facilitava a evangelização.

As demais alternativas contradizem esse processo: os jesuítas não desistiram da catequese nem foram indiferentes à diversidade linguística, e não há relação com guerras intertribais nem com ordem da Metrópole para abandonar a catequese.

Alternativa E.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto trata de comunicação e catequese, não de guerras entre tribos, e a língua geral não as ampliou.
  • BOs jesuítas não desistiram da evangelização; aprenderam as línguas para realizá-la.
  • CVieira e os jesuítas demonstram preocupação com a diversidade de línguas, e não indiferença.
  • DA Metrópole apoiava a catequese como parte da colonização; não pressionou pelo seu abandono.

Assuntos: colonização portuguesa, jesuítas e catequese, língua geral.

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