PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 26 do ENEM PPL 2011

1º dia · Ciências Humanas · Sociologia: Patrimônio cultural e cultura popular

A Unesco define como Patrimônio Cultural Imaterial “as práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas — junto com os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados — que as comunidades, os grupos e, em alguns casos, os indivíduos reconhecem como parte integrante de seu patrimônio cultural.” São exemplos de bens registrados como Patrimônio Imaterial no Brasil: o Círio de Nazaré no Pará, o Samba de Roda do Recôncavo Baiano, o Ofício das Baianas de Acarajé, o Jongo no Sudeste, entre outros.

Disponível em: http://www.portal.iphan.gov.br. Acesso em: 29 jul. 2010 (adaptado).

É bastante recente no Brasil o registro de determinadas manifestações culturais como integrantes de seu Patrimônio Cultural Imaterial. O objetivo de se realizar e divulgar este tipo de registro é

  1. A
    reconhecer o valor da cultura popular para torná-la equivalente à cultura erudita.
  2. B
    recuperar as características originais das manifestações culturais dos povos nativos do Brasil.
  3. C
    promover o respeito à diversidade cultural por meio da valorização das manifestações populares.
  4. D
    possibilitar a absorção das manifestações culturais populares pela cultura nacional brasileira.
  5. E
    inserir as manifestações populares no mercado, proporcionando retorno financeiro a seus produtores.
Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.
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Resolução comentada

O Patrimônio Cultural Imaterial reúne práticas, saberes, celebrações e formas de expressão que as próprias comunidades reconhecem como parte de sua identidade. Os exemplos do texto (Círio de Nazaré, Samba de Roda, Ofício das Baianas de Acarajé, Jongo) vêm de grupos e regiões diferentes, com origens diversas: católica, afro-brasileira, regional.

O registro, portanto, não serve para hierarquizar culturas nem para comercializá-las. Serve para reconhecer e proteger a diversidade dessas manifestações, valorizando-as e combatendo o preconceito contra elas.

  1. O texto não compara cultura popular e erudita, nem fala em torná-las "equivalentes".
  2. Os exemplos citados não são todos de povos nativos, e o registro não busca recuperar uma forma "original".
  3. O registro valoriza as manifestações em sua singularidade, sem dissolvê-las numa cultura nacional única.
  4. O texto não trata de mercado nem de lucro.

A única alternativa coerente com a ideia de reconhecimento da pluralidade cultural é a que fala em respeito à diversidade por meio da valorização das manifestações populares.

Alternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO registro não pretende igualar cultura popular e erudita; a comparação não aparece no texto.
  • BOs exemplos não são só de povos nativos, e o objetivo não é restaurar características originais.
  • DAbsorver as manifestações numa cultura nacional única contraria a valorização da diversidade.
  • EO retorno financeiro não é objetivo do registro; o foco é o reconhecimento cultural.

Assuntos: Patrimônio cultural e cultura popular, Diversidade cultural e identidade.

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