PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 52 da UNICAMP 2015

1ª fase · História: Igreja e cultura medieval

São mais ou menos constantes as queixas dos bispos e dos clérigos sobre a manutenção das práticas pagãs no mínimo até o século X. Um conjunto de práticas pagãs se mantém quase intacto, sem levar em conta festas públicas pagãs como a de 1o de janeiro, que sobreviveu durante muito tempo.

(Adaptado de Michel Rouche, "Alta Idade Média Ocidental", em Paul Veyne (org.), História da vida privada: do Império Romano ao ano mil. São Paulo: Companhia das Letras, 2009, p.504.)

Assinale a alternativa correta.

  1. A
    A crítica à institucionalização da Igreja, com a consolidação da hierarquia em torno do papa e dos bispos, teve sua principal manifestação na manutenção de práticas pagãs.
  2. B
    As práticas pagãs eram costumes de origem popular respeitados pelas ordens religiosas, como os beneditinos, mas criticados pelos bispos e pelo clero tradicional.
  3. C
    A diversidade de práticas religiosas era frequente na Alta Idade Média, apesar dos esforços institucionais do alto clero católico em combater as crenças populares e defender a unidade religiosa na Europa.
  4. D
    A presença do cristianismo não significou o desaparecimento de todas as práticas religiosas consideradas pagãs, pois algumas delas foram toleradas pela Igreja, como o sabá e as festas populares.
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Resolução comentada

O texto de Rouche diz que bispos e clérigos reclamavam da permanência de práticas pagãs, ao menos até o século X, e que festas públicas como a de 1º de janeiro sobreviveram por muito tempo. Ou seja, a cristianização da Europa foi lenta e incompleta: a religiosidade popular continuou misturando elementos pagãos, apesar de a Igreja tentar combatê-los.

Vamos testar cada alternativa contra essa ideia:

  1. A trata a manutenção do paganismo como crítica à hierarquia eclesiástica. O texto não diz isso: as queixas partem da própria hierarquia (bispos e clérigos), e não dos que mantinham os costumes.
  2. B afirma que as ordens religiosas, como os beneditinos, respeitavam essas práticas. O texto não menciona ordens monásticas, e os monges também participaram da evangelização.
  3. C diz que havia diversidade de práticas religiosas na Alta Idade Média, mesmo com o alto clero combatendo as crenças populares e defendendo a unidade religiosa. Isso corresponde às queixas de bispos e clérigos e à sobrevivência das festas pagãs.
  4. D afirma que a Igreja tolerou práticas como o sabá. O texto fala em queixas, ou seja, em combate, e não em tolerância. Além disso, o sabá é associado à bruxaria, perseguida, e à Baixa Idade Média.

Portanto, a alternativa que combina o texto com o contexto histórico é a C.

Alternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AInverte a lógica: as queixas partem do próprio clero contra o paganismo, e as práticas pagãs não eram uma crítica à institucionalização da Igreja.
  • BO texto não fala de ordens monásticas nem de respeito a práticas pagãs; atribui a reclamação a bispos e clérigos em geral.
  • DFala em tolerância da Igreja, mas o texto mostra queixas e combate; o sabá, ligado à bruxaria, era perseguido e não é citado.

Assunto: Igreja e cultura medieval.

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Fonte: Comvest/Vestibular Unicamp 2015. Prova oficial ↗