Questão 10 (2º dia) da 2ª fase da UNICAMP 2026

2º dia · História

A partir da leitura da imagem a seguir, produzida por Carlos Julião, agente do império português na segunda metade do século XVIII, responda aos itens (a) e (b).

Pintura em aquarela de Carlos Julião retratando um cortejo com oito mulheres negras: à esquerda, uma rainha coroada em trajes nobres segura um cetro sob uma sombrinha vermelha sustentada por uma aia, com manto longo carregado por outra aia; à frente seguem cinco mulheres descalças dançando e tocando instrumentos como tamboril, flauta ou apito e marimba portátil, todas usando penas na cabeça.

Legenda: Prancha 37, Coroação de uma rainha negra na festa de Reis, seguida por um cortejo de mulheres. Minas Gerais, segunda metade do século XVIII.

a) Descreva a imagem destacando quatro elementos ligados às práticas culturais africanas.

b) Cite e explique duas evidências da diversidade de status social dentro da população negra na colônia.

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a) A prancha mostra o cortejo da coroação de uma rainha negra na festa de Reis, de Nossa Senhora do Rosário, nas Minas do século XVIII. À esquerda está a rainha, com coroa, cetro e manto longo carregado por uma aia. Uma segunda aia segura sobre ela a sombrinha vermelha. À frente seguem cinco mulheres dançando e tocando instrumentos. Quatro elementos remetem a práticas culturais africanas:

  1. a realeza negra (rainha coroada, com cetro e séquito) e a eleição de reis e rainhas do Congo, que reinterpretam tradições políticas centro-africanas;
  2. a música, com tamboril, flauta ou apito e marimba portátil, instrumentos de matriz africana;
  3. a dança coletiva, em procissão, que integra a celebração;
  4. os adereços, como as penas na cabeça, a sombrinha como símbolo de prestígio e os trajes cerimoniais.

Essas práticas aparecem unidas ao catolicismo das irmandades, o que mostra o sincretismo e a preservação de identidades africanas.

Resposta: cortejo de rainha negra com coroa e cetro, música (tamboril, flauta, marimba), dança e penas/sombrinha, todos elementos de matriz africana.

b) A imagem mostra diferenças de status dentro do próprio grupo negro, e duas evidências são estas:

  1. Hierarquia na festa: a rainha usa coroa, cetro, vestido rico e manto, e é servida por aias que lhe seguram o manto e a sombrinha. As demais mulheres vestem roupas mais simples e dançam descalças. Há, portanto, uma distinção de prestígio dentro da irmandade, que elege seus dirigentes e organiza uma corte própria.
  2. Presença de libertos e escravizados: a festa e as irmandades de negros reuniam libertos, que tinham mais recursos e podiam ocupar cargos de destaque e custear trajes e ornamentos, e escravizados, que participavam em posição subalterna. A riqueza das vestes da rainha indica acesso a bens e a uma posição social diferenciada, diversa da condição da maioria cativa. Na colônia, a alforria e a mineração criaram uma camada de forros, ao lado de africanos e crioulos escravizados.

Resposta: a diferença entre a rainha, com vestes ricas e servida por aias, e as demais mulheres descalças; e a convivência de libertos, com mais recursos, e escravizados nas irmandades e festas.

Assuntos: escravidão e cultura africana no brasil colonial, irmandades e festas de reis, hierarquia social na colônia.

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