PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 17 da UFPR 2022

1ª fase

Leia o seguinte excerto:

O choque da morte de Maomé foi uma das mais sérias crises que a comunidade muçulmana teve de enfrentar. Até então, Maomé guiara cada um de seus passos. Como então poderiam continuar sem ele? [...] Alguns muçulmanos mais comprometidos também ficaram imaginando se a morte de Maomé pusera mesmo fim à sua empreitada, e os que desejavam apontar um sucessor dividiram-se imediatamente em grupos rivais.

(ARMSTRONG, Karen. Maomé: uma biografia do profeta. Tradução Andréia Guerini, Fabiano Seixas Fernandes, Walter Carlos Costa.
São Paulo: Companhia das Letras, 2002, p. 288-289.)

Considerando o excerto acima, é correto afirmar que a crise acarretada pela morte de Maomé teve como resultado:

  1. A
    a separação da comunidade muçulmana entre duas capitais distintas: Meca e Bagdá.
  2. B
    a divisão da comunidade muçulmana entre sunitas e xiitas.
  3. C
    o estabelecimento de duas dinastias muçulmanas rivais: os Almorávidas e os Almôadas.
  4. D
    o surgimento de vertentes religiosas como o sufismo e o ismaelismo.
  5. E
    o aparecimento de comunidades muçulmanas independentes, como as taifas e os emirados.
Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.
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Resolução comentada

O excerto trata da morte de Maomé (632) e da dúvida sobre quem deveria liderar a comunidade (umma). O trecho final diz que os que queriam apontar um sucessor "dividiram-se imediatamente em grupos rivais". Ou seja, a disputa é pela sucessão.

A questão pede, então, qual divisão histórica nasceu dessa disputa:

  1. Um grupo defendia que o líder (califa) fosse escolhido entre os companheiros do Profeta, pela comunidade e pela tradição (sunna). Eram os futuros sunitas, que aceitaram Abu Bakr, Omar e Otman.
  2. Outro grupo defendia que a liderança pertencia à família de Maomé, por meio de Ali, primo e genro do Profeta. Eram a Shi'at Ali ("partido de Ali"), os xiitas.

A cisão se aprofundou com o assassinato de Otman, a guerra civil e a morte de Husayn em Karbala (680). Ela persiste até hoje.

As demais alternativas tratam de fatos posteriores ou de natureza diferente. Almorávidas e Almôadas são dinastias do Magrebe e de Al-Andalus, dos séculos XI e XII. As taifas são reinos fragmentados de Al-Andalus, a partir do século XI. O sufismo é uma corrente mística. Nenhum desses fatos foi resultado direto e imediato da sucessão de Maomé.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AMeca e Bagdá não foram capitais rivais nesse momento; Bagdá só foi fundada em 762, no califado abássida.
  • CAlmorávidas e Almôadas são dinastias dos séculos XI-XII no Magrebe e na Península Ibérica, sem relação direta com a sucessão de Maomé.
  • DSufismo (misticismo) e ismaelismo (ramo xiita) surgiram depois, e não são a divisão central causada pela sucessão.
  • ETaifas e emirados independentes surgiram séculos depois, com a fragmentação do califado de Córdoba.

Assuntos: islamismo, sucessão de Maomé, sunitas e xiitas.

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Fonte: UFPR 2022 · Fase única. Prova oficial ↗