PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 60 da UFPR 2011
Os movimentos messiânicos brasileiros, como Canudos e Contestado, ocorreram entre o final do século XIX e início do XX. Sobre esses movimentos, considere as seguintes afirmativas:
1. Foram movimentos de resistência social, liderados pelos anarquistas de origem italiana.
2. Foram movimentos baseados na religiosidade popular, como reação à laicização do estado brasileiro imposta pela proclamação da República.
3. Foram movimentos religiosos liderados pela Igreja Católica, contrária às reformas políticas do estado brasileiro.
4. Foram movimentos relacionados à disputa pelo poder local e à luta pela terra, acirrados pelas reformas impostas pelo regime republicano.
Assinale a alternativa correta.
- ASomente as afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras.
- BSomente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras.
- CSomente a afirmativa 3 é verdadeira.
- DSomente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras.
- ESomente a afirmativa 4 é verdadeira.
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Resolução comentada
Canudos (Bahia, 1893-1897, com Antônio Conselheiro) e Contestado (Paraná e Santa Catarina, 1912-1916, com o monge José Maria) foram movimentos messiânicos: camponeses pobres seguiam um líder carismático, numa religiosidade popular que misturava catolicismo e esperança de salvação. Vamos testar cada afirmativa.
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Falsa. Os líderes eram beatos e monges sertanejos, não anarquistas italianos. Os anarquistas atuaram nas cidades, entre operários, e não nesses movimentos.
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Verdadeira. A religiosidade popular foi a base dos dois movimentos. Os seguidores viam a República como ímpia, pois ela trouxe o casamento civil, a separação entre Igreja e Estado e a secularização dos cemitérios. Conselheiro chegou a condenar a República nesse sentido.
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Falsa. A Igreja oficial era contrária a esses movimentos e os condenou. Eles eram de religiosidade popular, à margem da hierarquia católica.
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Verdadeira. Havia disputa pelo poder local com coronéis e autoridades, além de luta pela terra. No Contestado, a ferrovia e a empresa Lumber expulsaram posseiros. Em Canudos, a comunidade ameaçava a ordem dos latifundiários. A República ainda trouxe impostos e novas regras que agravaram os conflitos.
Só as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras.
Alternativa D.
Por que as outras alternativas estão erradas
- Ainclui a afirmativa 1, falsa: os líderes não eram anarquistas italianos, e sim beatos e monges sertanejos.
- Bas afirmativas 1 e 3 são falsas; a Igreja oficial condenou os movimentos e não houve liderança anarquista.
- Ca afirmativa 3 é falsa, pois a Igreja Católica não liderou os movimentos e se opôs a eles.
- Ea afirmativa 4 é verdadeira, mas falta a 2: a religiosidade popular e a reação à laicização também são verdadeiras.
Assunto: Revoltas na Primeira República.
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Fonte: UFPR 2011 · 1ª fase. Prova oficial ↗