PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 63 da UFPR 2008
“Onde há tutu, os piranhudos vêm morder. E já era assim no tempo dos antigos. Por essas e por outras, isto aqui que trago à direita da cintura, enrustido, mas fazendo volume do lado de fora do paletó, não é nenhuma lata de vaselina. É uma automática, de pente pronto, cheio, dessas máquinas de guerra que comprei de um marítimo e que só os majorangos das três armas podem usar.”
Esse é o último parágrafo do conto “Leão-de-chácara”, do livro de mesmo título (1975), de João Antônio. Sobre o conto e a obra, considere as seguintes afirmativas:
1. Ao invés de mera representação documental da fala popular, a linguagem do livro opera uma produtiva fusão entre a linguagem da tradição literária e a oralidade do período.
2. O narrador, leão-de-chácara de “buate”, fizera vários trabalhos na vida, e no momento trabalhava como “leão”, levando a vida na noite, desgarrado de qualquer ambiente familiar.
3. Pela presença de uma linguagem mais próxima da oralidade e por envolver estratos menos favorecidos da sociedade, a obra se revela uma exceção num período em que a literatura brasileira passava por uma reação particularmente conservadora, formal e tematicamente.
4. A arma de fogo que o narrador descreve, dessas que “só os majorangos das três armas podem usar”, revela um dos muitos exemplos das relações mantidas por classes sociais distintas com o submundo apresentado na obra.
Assinale a alternativa correta.
- ASomente as afirmativas 1 e 4 são verdadeiras.
- BSomente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
- CSomente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.
- DSomente as afirmativas 1, 3 e 4 são verdadeiras.
- ESomente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras.
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Resolução comentada
Vamos avaliar cada afirmativa sobre o conto "Leão-de-chácara", de João Antônio (1975).
Afirmativa 1: verdadeira. A linguagem de João Antônio não é cópia documental da gíria, da fala da malandragem paulistana. Ela mistura a oralidade e a gíria com procedimentos da tradição literária, e dessa fusão nasce o estilo do autor.
Afirmativa 2: falsa. O narrador é leão-de-chácara de uma boate e já passou por vários ofícios, o que bate com o texto. Mas o conto não o mostra "desgarrado de qualquer ambiente familiar". Ele fala de sua família, da mulher e dos filhos, e do desejo de sustentá-los. A afirmação, ao negar qualquer ambiente familiar, está errada.
Afirmativa 3: falsa. A obra de João Antônio, com oralidade e personagens marginais, não é exceção num período conservador. Ela se insere num movimento de renovação, em que a literatura dos anos 1960 e 1970 incorporava a fala popular, o conto urbano e a marginalidade (o chamado "brutalismo", como em Rubem Fonseca). Afirmar um período de reação conservadora e a obra como exceção distorce o contexto.
Afirmativa 4: verdadeira. A arma que "só os majorangos das três armas podem usar" (isto é, os militares, os oficiais das três Forças) foi comprada de um marítimo no mercado clandestino. Ela mostra como classes e instituições distintas se relacionam com o submundo, que vai da malandragem às autoridades.
Verdadeiras: 1 e 4.
Alternativa A.
Por que as outras alternativas estão erradas
- BInclui a 2 e a 3, ambas falsas: o narrador tem vínculos familiares e a obra não é exceção, mas parte de uma renovação literária.
- CConsidera verdadeira a 3, que erra ao descrever o período como conservador e a obra como exceção, e deixa de fora a 1, que é verdadeira.
- DInclui a 3, falsa, pelo mesmo erro sobre o contexto literário.
- EInclui a 2, falsa, e deixa de fora a 1, que é verdadeira.
Assunto: Conto e romance pós-45: Lygia Fagundes Telles e outros.
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Fonte: UFPR 2008 · 1ª fase. Prova oficial ↗