PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 64 da UFPR 2007
“Eu, Preste João, sou o Senhor dos Senhores e me avantajo a todos os reis da terra inteira em todas as abundâncias que existem debaixo do céu, em força e em poder. A Nossa Magnificência domina as três Índias; o nosso território começa na Índia posterior, na qual repousa o corpo do apóstolo São Tomé, estende-se pelo deserto em direção ao berço do sol, e desce até a deserta Babilônia, contígua à torre de Babel.[...] Na nossa terra nascem e crescem elefantes, dromedários, camelos, hipopótamos, crocodilos, metagalináceos, grifos, [...] homens com cornos, faunos, sátiros e mulheres da mesma raça, pigmeus, cinocéfalos, gigantes cuja altura é de quarenta côvados, monóculos, ciclopes [...] e quase todo o gênero de animais que existem debaixo do céu.”
(Disponível em: http://wwwricardocosta.com/pub/publica.htm. Consulta em: 05/07/2006.)
O texto acima é um fragmento da “carta do Preste João” (apócrifa) – do século XII – endereçada ao imperador de Bizâncio. Preste João, um rei padre que se dizia cristão, declarava-se senhor das três Índias e dono de riquezas fabulosas. Com base no texto e nos conhecimentos sobre a Idade Média, é correto afirmar:
- ANo período retratado, devido à influência exercida pela Igreja Católica na Europa, textos como a Carta de Preste João careciam de crédito, posto que a literatura clássica de origem greco-romana estava enraizada na cultura dos camponeses no medievo.
- BNa época representada no texto, predominavam geografias imprecisas e imaginárias, onde o maravilhoso e o estranho preenchiam o lugar do desconhecido, que só as grandes viagens de navegação dos séculos XV e XVI permitiram questionar.
- CO texto de Preste João revela uma profunda sintonia com o imaginário medieval europeu, que situava todas as maravilhas terrestres no ponto mais extremo do Ocidente, localizadas por alguns estudiosos do século XII na América.
- DOs escritos resultantes das viagens ao mundo “além-Mediterrâneo”, por abordarem uma humanidade fantástica, eram desconsiderados na Idade Média, em razão da existência de rígidas barreiras entre a literatura científica e a literatura da fantasia.
- EQuando Cristóvão Colombo concebeu suas viagens de navegação, os conhecimentos geográficos disponíveis, principalmente os mapas de Toscanelli e a Geografia de Ptolomeu, haviam eliminado quaisquer resquícios da mentalidade do medievo.
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Resolução comentada
O texto é a carta apócrifa do Preste João, muito popular na Europa medieval. Ela descreve um reino cristão fabuloso no Oriente, povoado por seres como ciclopes, pigmeus, cinocéfalos e gigantes. É um exemplo do imaginário medieval sobre terras distantes.
Na Idade Média, o conhecimento geográfico europeu sobre regiões além do Mediterrâneo era limitado. Por isso, o desconhecido era preenchido com o maravilhoso e o monstruoso, misturando tradição bíblica, textos clássicos e lendas. Esse quadro só foi sendo questionado quando as grandes navegações dos séculos XV e XVI permitiram o contato direto com essas regiões.
Analisando as alternativas:
- A carta teve enorme crédito, e não "carecia de crédito". Além disso, a cultura camponesa não era marcada pela literatura greco-romana.
- A carta localiza as maravilhas no Oriente (as Índias), e não no extremo Ocidente. Também não havia estudiosos do século XII que as situassem na América.
- Não havia barreira rígida entre ciência e fantasia: relatos de viagem misturavam observação e fabulação, e eram lidos com seriedade.
- Colombo ainda era herdeiro da mentalidade medieval, pois buscava o Paraíso e as maravilhas do Oriente. Os mapas de Toscanelli e Ptolomeu não eliminaram essa mentalidade.
Só a alternativa que associa geografia imprecisa, maravilhoso preenchendo o desconhecido e o papel das navegações está correta.
Alternativa B.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AA carta era amplamente aceita, e a literatura greco-romana não estava enraizada entre os camponeses medievais.
- CA carta situa as maravilhas no Oriente (as Índias), não no extremo Ocidente, e nenhum estudioso do século XII as localizava na América.
- DOs relatos de viagens fantásticas eram levados a sério; não havia separação rígida entre ciência e fantasia.
- EColombo ainda tinha mentalidade medieval, com a busca de maravilhas orientais e do Paraíso; Toscanelli e Ptolomeu não a eliminaram.
Assuntos: Igreja e cultura medieval, Expansão marítima e Grandes Navegações.
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Fonte: UFPR 2007 · 1ª fase. Prova oficial ↗