PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 63 da UFPR 2006

1ª fase · Literatura: Intertextualidade e paródia

Assinale a alternativa correta.

  1. A
    A ironia subjacente às respectivas narrativas permite ao leitor a crítica e a dúvida em relação às ações e aos personagens tanto em Memórias de um sargento de milícias como em Dom Casmurro .
  2. B
    Existe uma identidade entre Seminário dos ratos e Leão-de-chácara que se constrói no fato de ambos serem coletâneas de contos cujas temáticas tratam da oposição entre sociedade urbana e interiorana brasileiras.
  3. C
    Em O pagador de promessas e O santo e a porca, reconhecemos, além do viés dramático, características de um aspecto cultural bastante importante para a sociedade brasileira: a religiosidade de tradição africana.
  4. D
    Em Como e porque sou romancista, de José de Alencar, o dado autobiográfico é disfarçado no simulacro de uma narrativa ficcional com personagens e datas modificadas.
  5. E
    Em Terras do sem fim e O santo e a porca, o conflito principal nasce da disputa pela terra.
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Resolução comentada

Trata-se de uma questão sobre a lista de leituras obrigatórias da UFPR. Vamos conferir cada obra.

  1. Memórias de um sargento de milícias (Manuel Antônio de Almeida) é narrado com tom irônico e bem-humorado. Ele critica a malandragem, o favor e os costumes do Rio de Janeiro de D. João VI. Dom Casmurro (Machado de Assis) tem narrador em primeira pessoa, Bentinho, que é pouco confiável. A ironia machadiana leva o leitor a duvidar de Bento e de suas acusações contra Capitu. Nos dois livros, portanto, a ironia permite criticar e duvidar de ações e personagens. A alternativa A está correta.

  2. Em Seminário dos ratos (Lygia Fagundes Telles) e Leão-de-chácara (Rubem Fonseca) há contos, mas o eixo não é a oposição cidade (\times) interior. Os temas são urbanos, como o absurdo, a violência e a crise social. A alternativa B está errada.

  3. O pagador de promessas (Dias Gomes) trata do sincretismo entre candomblé e catolicismo. O santo e a porca (Ariano Suassuna) é uma comédia nordestina de matriz ibérica, com Santo Antônio e o avarento Euricão. Não há religiosidade africana nessa segunda peça. A alternativa C está errada.

  4. Como e porque sou romancista é um texto autobiográfico declarado de Alencar, sem personagens ou datas disfarçados. A alternativa D está errada.

  5. Terras do sem fim (Jorge Amado) gira em torno da disputa pela terra do cacau. Em O santo e a porca, o conflito vem da avareza de Euricão e do namoro da sobrinha. A alternativa E está errada.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BOs contos de Lygia Fagundes Telles e Rubem Fonseca são essencialmente urbanos e não opõem cidade e interior.
  • CA religiosidade africana aparece em O pagador de promessas, mas O santo e a porca é de matriz católica e ibérica.
  • DO texto de Alencar é autobiografia declarada, sem disfarce ficcional de personagens e datas.
  • EO conflito de O santo e a porca é a avareza de Euricão e o namoro da sobrinha, não a disputa pela terra.

Assunto: Intertextualidade e paródia.

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Fonte: UFPR 2006 · 1ª fase. Prova oficial ↗