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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 96 da UFG 2027

Prova objetiva · Ciências Humanas · Filosofia: Aristóteles

Leia o texto a seguir.

A amizade se apresenta para Aristóteles dentro de um contexto político como uma espécie de condição sine qua non do bom funcionamento de uma sociedade e um objetivo para os seus governantes. A comunidade política visa ao interesse da totalidade da vida, e, segundo o filósofo, a amizade se faz presente e vincula os indivíduos na medida em que as atividades são desempenhadas em conjunto.

BARBOSA, M. N.; SÁNCHEZ, P. B.; VIEITOS, A. L.; CUNHA, J. A. R. O. Amizade e democracia: uma revisão sistemática da literatura a partir de Aristóteles e C. S. Lewis. Revista Opinião Jurídica, Fortaleza, v. 23, n. 42, p. 149-169, jan./abr. 2025. [Adaptado].

De acordo com o texto, para Aristóteles, a amizade, na comunidade política, significa

  1. A
    disputa entre grupos políticos.
  2. B
    defesa de posições ideológicas.
  3. C
    busca de interesses comuns.
  4. D
    afirmação de objetivos individuais.
  5. E
    luta entre classes sociais.
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Resolução comentada

O texto diz que, para Aristóteles, a amizade (philia) é condição indispensável (sine qua non) para o bom funcionamento da sociedade e um objetivo dos governantes. Ela não é só afeto pessoal: tem sentido político, de laço entre os cidadãos.

Dois trechos são decisivos:

  1. "A comunidade política visa ao interesse da totalidade da vida", ou seja, o fim da comunidade é um bem que abrange todos, não o de uma parte.
  2. A amizade "vincula os indivíduos na medida em que as atividades são desempenhadas em conjunto", ou seja, ela nasce da cooperação em torno de atividades compartilhadas.

Juntando as duas ideias, a amizade política significa os cidadãos buscarem juntos aquilo que lhes é comum, o interesse coletivo da comunidade.

As demais alternativas tratam de disputa, conflito ou interesse individual. Isso é o oposto do vínculo e da ação conjunta descritos no texto.

Alternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • Adisputa entre grupos contraria o vínculo e a ação conjunta que o texto atribui à amizade.
  • Bo texto não fala de ideologia; a amizade une pela atividade comum, não pela defesa de posições.
  • Dobjetivos individuais são o oposto do interesse da totalidade da vida citado no texto.
  • Eluta de classes é conflito, e a amizade é apresentada como fator de coesão da sociedade.

Assunto: Aristóteles.

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Fonte: UFG 2027 · Vespertino. Prova oficial ↗