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Questão 88 da UFG 2027

Prova objetiva · Ciências Humanas · História: Povos indígenas: colonização, resistência e direitos

Analise a imagem e leia o texto a seguir.

Fotografia em preto e branco de indígenas em vigília no Congresso Nacional durante a Constituinte de 1988, com trajes e pinturas tradicionais, posicionados atrás de uma bancada com cartazes e uma faixa ao fundo onde se lê: "CONSTITUINTES: QUEREMOS NOSSOS DIREITOS NÃO A ACULTURAÇÃO".

Indígenas fazem vigília no Congresso Nacional, em Brasília, 1988. Beto Ricardo/ISA. Disponível em: https://site-antigo.socioambiental.org/pt-br/noticias-socioambientais/exposicao-de-fotos-traz-retrospectiva-de-mais-de-30-anos-de-lutas-pelos-direitos-indigenas-0. Acesso em: jul. 2026.

Art. 232. Os índios, suas comunidades e organizações são partes legítimas para ingressar em juízo em defesa de seus interesses, intervindo o Ministério Público em todos os atos do processo.

Constituição Federal de 1988 [bolso]. São Paulo: Rideel, 2026, p. 237. [Adaptado].

Comparando a fotografia e o texto, verifica-se que a participação dos movimentos indígenas no processo constituinte brasileiro resultou em uma mudança que assegurou a

  1. A
    proteção de direitos originários.
  2. B
    assimilação de hábitos da cultura nacional.
  3. C
    comercialização de saberes tradicionais.
  4. D
    expansão de territórios ancestrais.
  5. E
    integração de grupos étnicos.
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Resolução comentada

A faixa da fotografia diz: "Constituintes: queremos nossos direitos, não a aculturação". Os indígenas, mobilizados no Congresso durante a Constituinte de 1988, rejeitam a ideia de serem assimilados à cultura nacional e exigem o reconhecimento de direitos próprios.

O artigo 232 mostra o resultado dessa pressão. Ele reconhece os índios, suas comunidades e organizações como partes legítimas para ir à Justiça em defesa de seus interesses. Antes, vigorava a lógica da tutela, em que o Estado falava em nome deles e buscava integrá-los à sociedade.

A Constituição de 1988 rompeu com esse modelo. Ela reconheceu aos indígenas sua organização social, costumes, línguas, crenças e tradições, além dos direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam (art. 231). O art. 232 garante o meio de defender esses direitos: o acesso direto ao Judiciário.

Assim, a mudança assegurou a proteção de direitos originários.

As alternativas sobre assimilação e integração contrariam a faixa, que rejeita a aculturação. As outras duas não aparecem nem na imagem nem no artigo citado, que trata de acesso à Justiça, e não de comércio ou ampliação de terras.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BAssimilar hábitos da cultura nacional é a aculturação que a faixa rejeita.
  • CNada na imagem ou no art. 232 trata de comercializar saberes tradicionais.
  • DO art. 232 trata de acesso à Justiça, não de expandir territórios.
  • EIntegração dos grupos étnicos é a lógica tutelar e assimilacionista que os indígenas combatiam.

Assuntos: Povos indígenas: colonização, resistência e direitos, Cidadania e direitos humanos.

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Fonte: UFG 2027 · Vespertino. Prova oficial ↗