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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 87 da UFG 2027

Prova objetiva · Ciências Humanas · História: Segregação racial: direitos civis nos EUA e apartheid

Leia o discurso e a letra da música a seguir.

Eu tenho um sonho que um dia o estado do Alabama, com seus racistas cruéis, cujo governador cospe palavras de “interposição” e “anulação”, um dia bem lá no Alabama meninos negros e meninas negras possam dar-se as mãos com meninos brancos e meninas brancas, como irmãs e irmãos. Eu tenho um sonho hoje.

Trecho de discurso de Martin Luther King. Eu tenho um sonho, 1963. Disponível em: https://www.brasildefato.com.br/2018/08/28/eu-tenho-um-sonho-ha-55-anos-martin-luther-king-proferia-discurso-historico/. Acesso em: 21 ago. 2026. [Adaptado].

Como eu superei
Como eu superei
Você sabe que minha alma olha para trás e me pergunta como eu superei

How I got over (Como eu superei). Trecho da composição de Clara Ward, 1951. [Adaptado].

Em agosto de 1963, na “Marcha de Washington”, os manifestantes ouviram o pastor Martin Luther King e a cantora Mahalia Jackson. Como destacados, esse discurso e essa música revelam que a luta política vinculava o(a)

  1. A
    contracultura americana e as guerras asiáticas.
  2. B
    indústria fonográfica e a prática segregacionista.
  3. C
    sufrágio universal e o branqueamento populacional.
  4. D
    pensamento conservador e a proteção infantil.
  5. E
    religiosidade afro-americana e os direitos civis.
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Resolução comentada

A questão pede o que o discurso e a música, juntos, mostram sobre a luta política na Marcha de Washington (1963).

  1. O discurso: Martin Luther King, pastor batista, denuncia o racismo no Alabama e sonha com crianças negras e brancas de mãos dadas "como irmãs e irmãos". A linguagem fraterna é de origem bíblica e a pauta é a igualdade entre negros e brancos, ou seja, a luta contra a segregação racial, o movimento pelos direitos civis.

  2. A música: How I got over é um gospel, canção religiosa das igrejas negras. Fala de superação, de a alma olhar para trás e ver o caminho percorrido, o que remete à experiência histórica de opressão e resistência da população afro-americana.

  3. A relação entre os dois: ambos os textos vêm da tradição religiosa das igrejas negras, que serviu de base de organização e de linguagem do movimento. Os dois trechos unem fé e reivindicação de igualdade.

  4. Conclusão: o vínculo destacado é entre a religiosidade afro-americana e os direitos civis.

Alternativa E.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • ANenhum dos textos trata de contracultura ou das guerras na Ásia; o foco é o racismo interno.
  • BA música é gospel religioso e não discute a indústria fonográfica; o discurso não a menciona.
  • CO movimento defendia a igualdade racial, não o branqueamento populacional, que é uma política racista.
  • DOs textos não tratam de conservadorismo; a menção às crianças é imagem de fraternidade racial.

Assunto: Segregação racial: direitos civis nos EUA e apartheid.

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Fonte: UFG 2027 · Vespertino. Prova oficial ↗