PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 85 (2º semestre) da UFG 2012 (espanhol)
Leia o texto que segue e responda às questões de 83 a 86. · 1ª etapa
LA EXCEPCIÓN CULTURAL LATINOAMERICANA
El rechinar de dientes del otoño europeo tiene su contrapeso en la tímida primavera que llega a esos países que llaman emergentes. Y lo que vale para el clima vale para la cultura. Mientras la crisis del Viejo Continente obliga a sus Gobiernos a mandar su cuota de prestigio cultural al aparcamiento de los presupuestos, Latinoamérica quiere colocarla en la vía rápida de las autopistas, incluidas las que le quedan por construir.
En medio de una crisis de la que América Latina parece estar a salvo, la constante invocación a la cultura tiene que ser también una forma de exorcizar el fantasma del control económico. Como explica el politólogo brasileño Emir Sader, impulsor del Foro Social de Porto Alegre, “a mayor desarrollo económico, mayores condiciones para el desarrollo en la producción cultural; sin embargo, esta última no se explica por el mayor o menor nivel de desarrollo económico”. Y recurre al ejemplo de la literatura contemporánea: “Difícilmente podría decirse que la producción más significativa proviene de los países del centro del capitalismo; y cuando lo hace, es de la mano de autores cuyas raíces se hunden en la periferia. Baste pensar en las antiguas colonias en el caso del inglés o en la literatura latinoamericana del siglo XX en el caso del español”. No es, pues, extraño que las migraciones sean otro de los ejes de un congreso en el que todo es cultura.
MARCOS, J. R. La excepción cultural latinoamericana. Disponível em: <http//:www.elpais.es>. Acesso em: 16 set. 2001. [Adaptado].
En el segundo párrafo, el autor expone que la cultura debe
- Areplegarse ante la crisis latinoamericana.
- Bparapetarse frente a los debates políticos.
- Cinspirarse en fantasmagorías financieras.
- Ddistanciarse de la sumisión a la economía.
- Esometerse a los intereses de los europeos.
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Resolução comentada
O segundo parágrafo diz que, em meio a uma crise da qual a América Latina parece estar a salvo, a constante invocação à cultura "tiene que ser también una forma de exorcizar el fantasma del control económico". Exorcizar é expulsar, afastar. Ou seja, a cultura serve para afastar o controle da economia sobre ela.
A citação de Emir Sader reforça isso: a produção cultural se beneficia do desenvolvimento econômico, mas "no se explica por el mayor o menor nivel de desarrollo económico". A cultura, portanto, não depende da economia. O exemplo é a literatura: a produção mais significativa não vem dos países centrais do capitalismo, e sim da periferia (ex-colônias, literatura latino-americana do século XX).
A ideia central é que a cultura deve se distanciar da submissão à economia, que é exatamente o que diz a alternativa D.
As demais alternativas distorcem o texto: ele não propõe recuo diante da crise, fuga do debate político, inspiração em "fantasmas" financeiros (o fantasma é algo a exorcizar) nem submissão aos europeus.
Alternativa D.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto diz que a América Latina parece a salvo da crise e quer ampliar a cultura, não recuá-la.
- BNão há menção a a cultura se proteger de debates políticos; o tema é o controle econômico.
- CConfunde o "fantasma do controle econômico", que deve ser exorcizado, com algo que inspira a cultura.
- EO texto contrasta a cultura latino-americana com a europeia em crise e valoriza a periferia, não a submissão.
Assunto: Inferência e ponto de vista do autor.
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Fonte: UFG 2012 · 2º semestre · 1ª etapa. Prova oficial ↗