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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 89 (1º semestre) da UFG 2011 (espanhol)

1º semestre · Língua Estrangeira · Espanhol: Informações explícitas e detalhes

Leia o texto a seguir e responda às questões de 87 a 90. · 1ª etapa

Fotografia em preto e branco de uma mulher com os olhos claros em destaque, usando um véu escuro que cobre sua cabeça e a parte inferior do rosto. Ela segura o véu com a mão direita na altura da têmpora. Acima da imagem, lê-se o título "Erotismo del velo".

Disponível em: <http://www.google.com.br/images>. Acesso em: 13 set. 2010.

Según el psiquiatra Gatian de Clérambault, el velo, supuesto velador del goce, se vuelve, para el espectador, emisario de una latencia pulsional que irrumpe intempestivamente en un giro o una pose de ese cuerpo cubierto, como algo desconocido que, acechando desde una interioridad velada, reclama su goce. Interioridad extranjera, el velo, más que reprimir, realiza; más que disuadir, estimula; más que unificar el cuerpo, lo fragmenta en una imagen. La diferencia cultural, antes que diferencia religiosa, deviene diferencia del goce. Se impone entonces preguntarse por el lugar que ocupa el goce en la defensa a ultranza de la identidad cultural.

Manifestación religiosa o étnica, el velo de la monja que enseña, en el colegio, geografía, o el de la joven musulmana que va a la universidad a estudiar filología inglesa, se burlan de la polémica europea, de plena actualidad, que pretende desentrañar su significado en normativas culturales que buscan facilitar la integración.

Sin desmerecer el costado multiculturalista del colectivo de las religiosas o de las musulmanas con sus prendas tradicionales, sentimos erigirse la dimensión del goce como aquello que no hay que dejar de fuera de consideración cuando se discute el choque intercultural. La cultura es también, y sobre todo, una afirmación de las raíces de un goce que el otro diferente me propone cuestionar, devaluar o abandonar.

FOULKES, Eduardo. Erotismo del velo. Disponível em: <http://www.pagina12.com.ar>. Acesso em: 9 set. 2010. [Adaptado]

La pretensión que motivó la polémica europea señalada en el segundo párrafo del texto tiene como objetivo facilitar la

  1. A
    dilución de la homogeneidad.
  2. B
    legalización de las extranjeras.
  3. C
    asimilación de lo prohibido.
  4. D
    transculturación de los laicos.
  5. E
    incorporación del otro.
Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.
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Resolução comentada

O segundo parágrafo diz que o véu da freira e o da jovem muçulmana "se burlan de la polémica europea", que pretende "desentrañar su significado en normativas culturales que buscan facilitar la integración".

Ou seja, o objetivo das normas que motivaram a polêmica é facilitar a integração (em espanhol, integración = integração) das pessoas que usam o véu, que são vistas como o "outro", o culturalmente diferente.

Agora procure a alternativa que expressa essa ideia com outras palavras:

  1. Integración significa fazer o outro entrar, ser incluído na sociedade.
  2. Incorporación (incorporação) é sinônimo direto: o outro passa a fazer parte do conjunto.
  3. Del otro remete ao "otro diferente" do último parágrafo, isto é, quem tem uma cultura distinta da europeia.

As demais opções trazem ideias que o texto não menciona: diluir a homogeneidade, legalizar estrangeiras, assimilar o proibido ou transculturar os laicos. O texto fala de integração cultural, não de questões legais nem de proibição.

Alternativa E.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto não trata de diluir a homogeneidade; a polêmica busca integrar, e a ideia de "dilución" não aparece.
  • BAs normas citadas são culturais, não de legalização migratória; o texto não fala de regularizar estrangeiras.
  • CO véu não é tratado como algo proibido a ser assimilado; o foco é a integração cultural.
  • DOs laicos não são mencionados; o texto cita religiosas e muçulmanas, e não propõe transculturação de leigos.

Assunto: Informações explícitas e detalhes.

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Ver como caiu na prova Questão 89 no caderno 1ª etapa da UFG 2011

Fonte: UFG 2011 · 1º semestre · 1ª etapa. Prova oficial ↗