PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 1 (1º semestre) da UFG 2011
Leia os Textos 1 e 2 para responder às questões de 01 a 04. · 1ª etapa
Texto 1
o livro como fresta
é certo
que um livro
quando se deságua
a tinta negra de suas páginas
além de suas quatro margens
um rio que escorre letras
metáforas que rompem diques
pelo postigo
de quem escreve
tudo – olhos, sóis, lentes –
na vigília, nas insônias
: o universo às escâncaras
além, nos telescópios
tudo o que a vista desalcança
– os minimundos vazios –
diante de uma veneziana
entreaberta
PEREIRA, Luís Araujo. Minigrafias. Goiânia: Cânone, 2009. p. 19.
Texto 2
Livros de biblioteca instalada em favela inspiram músicas
Anderson Aparecido Bandeira da Silva, 16, ficou conhecido no Jardim Panorama, favela da zona oeste de São Paulo bem ao lado do shopping Cidade Jardim, por seus raps, que tratavam, quase sempre, da violência.
A fonte de inspiração do garoto apelidado MC Guri, no entanto, mudou completamente há cerca de um ano, quando ele passou a frequentar a biblioteca comunitária da região onde mora.
A partir da leitura de um livro cujo tema central é a lembrança – ironia: ele não se lembra do nome do livro –, fez uma música para três pessoas queridas que perdeu.
Em casa, MC Guri não tem nenhum livro de leitura, “só os que uso para a escola”. Mas sua presença na biblioteca comunitária é assídua. Tudo para manter fresco o novo repertório que apresenta em shows feitos em comunidades pobres da região.
Os versos de MC Guri, que está no 9º ano do ensino fundamental, passaram de “E olha o Panô aí de novo / botando a chapa quente” para “A favela não é a mesma / se liga no meu papo / porque se foram embora / Paulinho, Kevin e Renato” – estes últimos versos são da primeira música sob a influência dos livros, em homenagem a três vizinhos que morreram, um deles por culpa da dengue.
Os quadrinhos foram a porta de entrada de MC Guri para a literatura. Depois, vieram os livros de aventura. Hoje, ele lê até poesias.
Além da mudança de tom das letras, houve ainda uma mudança no ritmo. MC Guri trocou a batida do rap pela do funk, para combinar mais com a sua nova fase.
REWALD, Fabiana. Livros de biblioteca instalada em favela inspiram músicas. Folha de S. Paulo, S. Paulo, 13 set. 2010. p. C5. Cotidiano.
Os Textos 1 e 2 aproximam-se quanto à temática abordada. A esse respeito, ambos evidenciam que a leitura é
- Auma habilidade que exige formação técnica apurada, adquirida nos estabelecimentos escolares.
- Bum processo de transformação pessoal, que demanda acesso ao conhecimento e às sensações.
- Cum recurso para se conseguir ascensão na pirâmide social.
- Duma atividade de decodificação de elementos linguísticos que representam a realidade.
- Euma prática característica das elites intelectuais, estabelecedoras de padrões de comportamento.
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Resolução comentada
Os dois textos tratam da leitura como algo que abre horizontes e muda quem lê.
No Texto 1, o livro é uma "fresta", uma veneziana entreaberta: por ela se vê "o universo às escâncaras", com "olhos, sóis, lentes". A leitura amplia a visão de mundo e envolve sensações e imaginação, em imagens como o rio que escorre letras e as metáforas que rompem diques.
No Texto 2, MC Guri passa a frequentar a biblioteca comunitária e suas letras mudam. Antes falavam de violência; agora homenageiam vizinhos que morreram. Mudam o tom, o tema e até o ritmo (do rap para o funk). A leitura o transformou, e isso só foi possível porque ele teve acesso aos livros, dos quadrinhos à poesia.
O ponto comum é, portanto, a leitura como processo de transformação pessoal, que depende do acesso ao conhecimento e envolve sensibilidade.
As demais alternativas não se sustentam:
- Nenhum texto fala de formação técnica escolar. MC Guri lê fora da escola.
- Ascensão social não aparece.
- Mera decodificação contraria a ideia de fresta e de transformação.
- Leitura como prática de elite é desmentida pelo caso da favela.
Alternativa B.
Por que as outras alternativas estão erradas
- ANenhum texto trata de formação técnica; MC Guri aprende lendo por interesse, na biblioteca comunitária.
- CAscensão social não é mencionada; a mudança é de visão de mundo e de produção artística.
- DReduz a leitura a decodificação, ignorando a dimensão sensível e transformadora dos dois textos.
- EO Texto 2 mostra a leitura entre jovens de favela, contrariando a ideia de prática de elite.
Assunto: Intertextualidade e comparação entre textos.
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Fonte: UFG 2011 · 1º semestre · 1ª etapa. Prova oficial ↗