PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 62 da UFG 2008
Leia o texto.
“Somos anões carregados nos ombros de gigantes. Assim vemos mais, e vemos mais longe do que eles, não porque nossa visão seja mais aguda ou nossa estatura mais elevada, mas porque eles nos carregam no alto e nos levantam acima de sua altura gigantesca”.
LE GOFF, Jacques. Os intelectuais na Idade Média. Rio de Janeiro: José Olímpio, 2003. p. 36.
As Universidades nasceram no Ocidente, nos séculos XII e XIII, no cenário do renascimento urbano, ligadas ao desenvolvimento da escolástica e sob o peso da contribuição greco-árabe. O texto apresentado acima é uma citação do mestre Bernard, professor do principal centro científico do século XII, a Escola de Chartres, e expressa uma nova concepção do que é a ciência e o conhecimento. Nesse período, conhecer significava
- Aproduzir um saber singular, que se diferenciasse da tradição clássica.
- Bdesenvolver a tradição por meio do comentário dos textos herdados da cultura antiga.
- Cutilizar instrumentos científicos, que permitissem alcançar a verdade.
- Dobservar os fenômenos naturais para encontrar as leis que regiam seu funcionamento.
- Ecultivar o espírito racional por meio da refutação da autoridade dos textos teológicos.
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Resolução comentada
A frase de Bernard de Chartres usa a imagem dos anões nos ombros de gigantes. Os gigantes são os autores da Antiguidade (gregos, latinos e, depois, os árabes), e os anões são os mestres medievais.
Pela imagem, o medieval não vê mais longe por ser superior. Ele vê mais longe porque está apoiado no saber já acumulado. O conhecimento, portanto, não rompe com a tradição, mas parte dela e a amplia.
Isso combina com o método escolástico das universidades. Os mestres liam as autoridades (Aristóteles, a Bíblia, os Padres da Igreja), comentavam os textos (lectio) e discutiam as questões que eles levantavam (disputatio). Conhecer era, assim, desenvolver a tradição por meio do comentário dos textos herdados.
Conferindo as demais:
- Produzir um saber que se diferenciasse da tradição contraria a metáfora, que valoriza os gigantes.
- Instrumentos científicos e observação sistemática da natureza são traços da ciência moderna, a partir do século XVI e XVII.
- Refutar a autoridade dos textos teológicos contraria a escolástica, que buscava conciliar fé e razão.
Alternativa B.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AAfirma ruptura com a tradição clássica, mas a metáfora mostra o contrário: o saber novo se apoia nos antigos.
- CAtribui à Idade Média o uso de instrumentos científicos, característico da ciência moderna.
- DA observação empírica em busca de leis naturais é método da Revolução Científica, não da escolástica.
- EA escolástica conciliava razão e teologia, sem refutar a autoridade dos textos.
Assunto: Igreja e cultura medieval.
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Fonte: UFG 2008 · 1ª etapa. Prova oficial ↗