PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 8 (2º semestre · 2º dia · Grupos 3 e 4) da 2ª etapa da UFG 2014
Leia o texto a seguir.
Somos prejudicados pelos nossos senhores, que se apoderam de nossas florestas. Se o pobre precisa de lenha, tem que pagar o dobro por ela. Nós somos de opinião que deve ser restituída à comunidade toda e qualquer floresta que se encontre nas mãos de leigos ou religiosos que não a adquiriram legalmente. […] Preocupam-nos os serviços que somos obrigados a prestar e que aumentam dia a dia. Exigimos que esse assunto seja examinado, a fim de que não sejamos sobrecarregados. […] Não queremos que nosso senhorio aumente suas exigências, mas que se atenha ao acordo estabelecido entre ambas as partes.
MANIFESTO DOS CAMPONESES, datado de 1525. In: MARQUES, Adhemar Martins; BERUTTI, Flávio Costa; FARIA, Ricardo de Moura. História Moderna através de textos. São Paulo: Contexto, 1990. p. 128. (Adaptado).
O texto destacado consiste em trechos do manifesto elaborado pelo movimento camponês da Alemanha no século XVI durante a chamada Reforma Protestante. A partir do documento e de seu contexto histórico, explique:
a) as críticas e as reivindicações do movimento camponês expressas no manifesto.
(2,5 pontos)
b) a reação de Martinho Lutero e da nobreza alemã diante da revolta camponesa.
(2,5 pontos)
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Resolução comentada
Resolução comentada
a) O manifesto (os Doze Artigos, de 1525) critica o abuso senhorial sobre os camponeses. Os senhores, leigos e religiosos, se apropriaram das florestas, que eram de uso comunal, e cobram o dobro pela lenha de quem precisa dela. Os camponeses também criticam o aumento contínuo das obrigações servis, como os trabalhos prestados ao senhor, e a quebra dos costumes e dos acordos antigos entre senhor e camponês.
Daí vêm as reivindicações: a devolução à comunidade das florestas obtidas sem aquisição legal, o exame e a limitação dos serviços exigidos, para que não sejam sobrecarregados, e o respeito ao pactuado, sem novos aumentos de exigências. O texto pede, portanto, a restauração de direitos tradicionais, e não a abolição da ordem senhorial. No contexto da Reforma, os camponeses buscavam respaldo na leitura da Bíblia e na ideia de liberdade cristã difundida por Lutero. Assim, ligavam a justiça religiosa à justiça social.
Crítica aos abusos senhoriais (apropriação das terras comunais, preços abusivos, aumento das corveias e desrespeito aos costumes) e reivindicação de devolução das florestas, limitação dos serviços e cumprimento dos acordos.
b) Lutero inicialmente criticou os abusos dos príncipes e reconheceu parte das queixas. Porém, quando a revolta se radicalizou, com lideranças como Thomas Müntzer e com ataques a castelos e mosteiros, ele passou a condená-la. Em Contra as hordas assassinas e ladras de camponeses, defendeu que os nobres reprimissem os rebeldes sem piedade. Para ele, a liberdade cristã era espiritual e não autorizava a rebelião, e a autoridade secular devia ser obedecida. Lutero também precisava do apoio dos príncipes para proteger a Reforma.
A nobreza alemã reagiu com violência, organizando exércitos que massacraram os camponeses, como na batalha de Frankenhausen (1525). Milhares morreram, e a servidão e o poder senhorial se mantiveram ou se reforçaram. A repressão aproximou a Reforma luterana dos príncipes, que passaram a controlar as igrejas em seus territórios.
Lutero condenou a revolta e pediu sua repressão; a nobreza a esmagou militarmente, com massacre dos camponeses e manutenção da ordem senhorial.
Assuntos: Reforma Protestante e Contrarreforma, Feudalismo.
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Fonte: UFG 2ª etapa 2014 · 2º semestre · 2º dia · Grupos 3 e 4. Prova oficial ↗