Questão 9 (2º dia · Grupos 3 e 4) da 2ª etapa da UFG 2006

Resolução comentada

a) O poema retoma o mito de Prometeu, um Titã da mitologia grega.

Os sinais no texto são claros: "acender o espírito da vida" remete ao fogo roubado dos deuses e entregue aos homens; "refundir meu próprio molde" lembra que Prometeu, em algumas versões, modelou os homens em argila; "me rebelei contra Deus" indica a desobediência ao poder divino; o fígado bicado remete ao castigo.

Na narrativa grega, Prometeu desafia Zeus, o soberano do Olimpo. Ele o engana na partilha do sacrifício e rouba o fogo para dar aos mortais, o que lhes permite a técnica, o artesanato e a civilização. Zeus o pune e o acorrentou a um rochedo no Cáucaso. Todos os dias uma águia devora seu fígado, que se regenera à noite. Por isso o suplício é eterno. Em algumas versões, Héracles o liberta depois.

O mito representa a transgressão em favor da humanidade, o conhecimento e o progresso, e o preço pago por quem enfrenta a autoridade.

Na releitura de Murilo Mendes, o cenário é moderno e brasileiro. O Pão de Açúcar substitui o Cáucaso, as esquadrilhas de aviões substituem a águia, e o "ditador do mundo" substitui Zeus. O poema associa o mito à repressão política do século XX, com seus regimes autoritários e a guerra aérea, e à ambivalência do avanço técnico, que liberta mas também ameaça. O poeta se identifica com o rebelde punido.

O poema se refere ao mito de Prometeu, o Titã que roubou o fogo dos deuses para os homens e foi castigado por Zeus, acorrentado com o fígado devorado diariamente por uma águia; no poema, o castigo divino vira repressão de um ditador moderno.

Assunto: Grécia Antiga: pólis, guerras e helenismo.

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