Questão 1 (2º dia · Grupo 4) da 2ª etapa da UFG 2004

Resolução comentada

Não há itens, então vou responder direto, com duas práticas. Para os egípcios, a morte não encerrava a existência: era passagem para uma vida no além, que dependia da preservação do corpo e de condições materiais adequadas.

Primeira prática: a mumificação (embalsamamento). Os egípcios acreditavam que o corpo era a morada do ka (força vital) e que a alma precisava de um corpo intacto para sobreviver no além. Por isso, o cadáver passava por um processo elaborado: retirada das vísceras (guardadas em vasos canopos), desidratação com natrão, aplicação de resinas e óleos e envolvimento em bandagens de linho, com amuletos. A técnica era cara e foi, de início, privilégio do faraó e da elite, depois se estendendo a camadas mais amplas. Havia até a mumificação de animais sagrados.

Segunda prática: os rituais e a construção funerária, com o mobiliário do túmulo. Pirâmides, mastabas e túmulos escavados nas rochas (como no Vale dos Reis) eram "casas da eternidade". Neles se depositavam objetos de uso cotidiano, alimentos, joias, estatuetas (ushabtis, que serviriam ao morto no além) e o Livro dos Mortos, com fórmulas mágicas e orações para guiar a alma no julgamento de Osíris, em que o coração era pesado contra a pena de Maat. As paredes eram decoradas com pinturas e textos que garantiam a subsistência do morto. Os rituais, como a "abertura da boca", devolviam ao morto o uso dos sentidos.

As duas práticas revelam que a vida terrena e a vida após a morte eram vistas como continuidade, e que a imortalidade dependia de ritos e de bens materiais. Também reforçavam a hierarquia social e o poder do faraó, considerado divino.

Resposta: a mumificação do corpo e a construção de túmulos/pirâmides equipados com bens, objetos e o Livro dos Mortos revelam a crença na continuidade da vida após a morte.

Assunto: Pré-história e Antiguidade Oriental.

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