PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 52 (1º exame) da UERJ 2015

1º exame · Ciências Humanas · Geografia: Sociedade, natureza e impactos ambientais

Os sertões

Marcado pela própria natureza
O Nordeste do meu Brasil
Oh! solitário sertão
De sofrimento e solidão
A terra é seca
Mal se pode cultivar
Morrem as plantas e foge o ar
A vida é triste nesse lugar

Sertanejo é forte
Supera miséria sem fim
Sertanejo homem forte
Dizia o Poeta assim

Foi no século passado
No interior da Bahia
O Homem revoltado com a sorte
do mundo em que vivia
Ocultou-se no sertão
espalhando a rebeldia
Se revoltando contra a lei
Que a sociedade oferecia

Os Jagunços lutaram
Até o final
Defendendo Canudos
Naquela guerra fatal

Edeor de Paula
Samba de enredo da G.R.E.S. Em cima da Hora, em 1976.
letras.mus.br

No livro Os sertões, Euclides da Cunha aborda o episódio da Guerra de Canudos (1896-1897), organizando seu texto em três partes: a terra, o homem, a luta.

A letra do samba, inspirada nessa obra, apresenta uma imagem do sertão nordestino vinculada ao seguinte aspecto:

  1. A
    mandonismo local
  2. B
    miscigenação racial
  3. C
    continuísmo político
  4. D
    determinismo ambiental
Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.
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Resolução comentada

O samba segue a mesma ordem de Os sertões: primeiro a terra, depois o homem, depois a luta. Nos versos iniciais, o ambiente é descrito como causa da condição de vida do povo.

A letra diz que o Nordeste é "marcado pela própria natureza" e que "a terra é seca, mal se pode cultivar". Também diz que "morrem as plantas e foge o ar" e que "a vida é triste nesse lugar". Em seguida vem o sertanejo, "homem forte", que "supera miséria sem fim".

Isso mostra a ideia central de Euclides da Cunha, influenciado pelas teorias científicas do fim do século XIX: o meio físico (clima, solo) molda o caráter e o destino das pessoas. Essa ideia se chama determinismo ambiental (ou geográfico). A natureza hostil explicaria a tristeza, a solidão e também a força do sertanejo.

Conferindo as demais opções, o texto não fala de coronéis ou de poder de chefes locais, que seria mandonismo. Não trata de mistura de etnias, nem de permanência de grupos no poder. A revolta citada é contra "a lei que a sociedade oferecia", sem relação com continuísmo.

Alternativa D.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AA letra não menciona coronéis nem o poder de chefes locais; a revolta é contra a lei da sociedade.
  • BNão há referência à mistura de povos ou etnias, embora Euclides trate disso na obra.
  • CNão há menção à permanência de grupos no poder; o foco é a natureza e o sofrimento.

Assunto: Sociedade, natureza e impactos ambientais.

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Ver como caiu na prova Questão 52 no caderno 1º Exame de Qualificação da UERJ 2015

Fonte: UERJ 2015 · 1º Exame de Qualificação. Prova oficial ↗