PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 31 (Português) do ITA 2010
O texto abaixo refere-se às questões 29 a 31. · Português
Alguma onda conservadora, sempre tão pronta na imprensa e nas academias de ginástica, move-se contra a obrigatoriedade dos cursos de filosofia e sociologia no ensino médio do Brasil. Digo que são conservadores os responsáveis por essa onda porque aquilo que externam tais pessoas de formação culta vai embasado, admitamos, numa razão antiga, embora compreensível.
No Brasil, não se ensinam direito matemática, geografia, lógica ou português, então por que deveríamos nos preocupar com a transmissão dos modos de exercitar o pensamento no decorrer do tempo? Quem vai transmitir coisas tão complicadas em torno da história das interpretações de mundo se não há no mercado do ensino pré-universitário aqueles mestres capazes de ensinar as coisas simples já pensadas?
Da forma como vejo, matemática não é coisa simples. Nem português. Matemática é Pitágoras, Antônio Vieira, português. E Filosofia, Platão; Sociologia, Émile Durkheim. Na minha vida de leitora, talvez tenha percorrido mais vezes Platão e Durkheim do que aquele Pitágoras que, quando bem explicado por alguém, pareceu-me cristalino. Então, matemática não pode ser mais simples que filosofia (isto se não considerarmos a matemática uma pura implicação filosófica).
Matemática tem apenas mais professores especializados a ensiná-la. É preciso que se formem professores novos, não daqui a cem anos, quando parecermos prontos, mas já, estimulados por uma lei à primeira vista arrogante e inadequada. Ou isto acontece agora ou jamais começaremos a preparar quem estuda para a verdadeira vida acadêmica que, esperemos, terá depois.
Seria perda de tempo estender-me aqui sobre as razões pelas quais áreas como filosofia, condenada como grande abstração, e sociologia, por sua concretude, tornaram-se vitais ao conhecimento de qualquer habitante de um mundo civilizado. O Brasil está atrasado em relação ao Primeiro Mundo sonhado, a escola vai mal? A filosofia deve entrar na cabeça dos alunos e a sociologia precisa explicar aspectos importantes do país, tão logo isto seja possível. Aos 15 anos de idade, um mortal, mesmo que um brasileirinho, pode começar a aprendê-las... [...] (Rosane Pavam. Carta Capital, 03/07/2008.)
Leia os trechos a seguir.
I. Alguma onda conservadora, sempre tão pronta na imprensa e nas academias de ginástica, move-se contra a obrigatoriedade dos cursos de filosofia e sociologia no ensino médio do Brasil.
II. Da forma como vejo, matemática não é coisa simples. Nem português.
III. A filosofia deve entrar na cabeça dos alunos e a sociologia precisa explicar aspectos importantes do país, tão logo isto seja possível.
Há depreciação apenas em
- AI.
- BII.
- CIII.
- DI e II.
- EII e III.
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Resolução comentada
Depreciar é tratar algo com desprezo, rebaixar seu valor. Vamos ver o que cada trecho faz.
Trecho I: a autora fala de uma "onda conservadora, sempre tão pronta na imprensa e nas academias de ginástica". A expressão "sempre tão pronta" é irônica, e a menção às academias de ginástica associa esse grupo a um meio superficial, ligado ao corpo e não ao pensamento. Há desqualificação dos opositores, portanto há depreciação.
Trecho II: "matemática não é coisa simples. Nem português." Aqui a autora contesta a ideia de que essas disciplinas seriam fáceis. Ela valoriza a matemática e o português, reconhecendo sua complexidade. Não há depreciação.
Trecho III: a filosofia "deve entrar na cabeça dos alunos" e a sociologia "precisa explicar aspectos importantes do país". São afirmações que valorizam as duas disciplinas. A expressão "entrar na cabeça" é coloquial, mas não rebaixa a filosofia. Também não há depreciação.
Só o trecho I deprecia, ao ironizar quem se opõe às disciplinas.
Alternativa A.
Pegadinha: A alternativa E engana ao tratar a linguagem coloquial de "entrar na cabeça" e a negação "não é coisa simples" como sinais de depreciação, quando são valorizações.
Por que as outras alternativas estão erradas
- BO trecho II valoriza a matemática e o português ao dizer que não são simples, sem rebaixá-los.
- CO trecho III defende a filosofia e a sociologia; "entrar na cabeça" é só coloquialismo.
- DInclui o trecho II, que não deprecia nada, apesar de o I estar correto.
- EIgnora o trecho I, que é o único depreciativo, e inclui II e III, que valorizam.
Assunto: Humor, ironia e crítica social.
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Fonte: ITA 2010 · Português. Prova oficial ↗