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Questão 10 da FUVEST 2027
Todo o serviço do interior das famílias sendo feito entre nós por escravos, a menina acha-se desde a primeira infância cercada de outras tantas perniciosas lições quanto são as ocasiões em que observa os gestos, as palavras e os atos dessa infeliz raça, desmoralizada pelo cativeiro, e condenada à educação do chicote!...
Sua nascente sensibilidade se habitua gradualmente a esse espetáculo afligidor, repetido quase diariamente à sua vista; não é raro ver ela (com horror o dizemos) infligir o mais cruel tratamento à própria ama que a amamentou.
De um lado os mais rudes tratamentos do senhor para com o escravo, do outro a impotência deste em repelir um jugo anticristão, sancionado pela mais tirânica das leis, e a necessidade do artifício para iludir o senhor e atenuar os sofrimentos da escravidão, tais são os quadros constantemente apresentados às crianças.
Nísia Floresta. Opúsculo Humanitário (Adaptado).
O fragmento da obra publicada em 1853
- Acaracteriza o ensino doméstico formal e defende a abertura de escolas para a formação educacional das crianças brasileiras.
- Brelembra a oposição contínua da Igreja católica à escravidão desde o período colonial e rejeita o fim dos castigos físicos a escravizados.
- Cquestiona a convivência das crianças brasileiras com escravizados e atribui ao Império a responsabilidade pela formação das crianças brasileiras.
- Dapoia o projeto liberal de proibição do tráfico de escravizados e reitera o princípio ilustrado de igualdade de natureza.
- Ecritica a naturalização do escravismo entre as crianças brasileiras e avalia o impacto da escravidão na formação pessoal.
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Resolução comentada
O texto de Nísia Floresta (1853) descreve o que a menina, criada numa casa servida por escravizados, vê e aprende desde pequena. Há três ideias centrais:
- A criança convive com "perniciosas lições": gestos, palavras e atos de pessoas desmoralizadas pelo cativeiro.
- Sua sensibilidade "se habitua gradualmente" ao espetáculo da violência, a ponto de ela maltratar a própria ama de leite. Isso mostra a naturalização da escravidão: o que é cruel passa a parecer normal.
- Os "quadros constantemente apresentados às crianças" são a violência do senhor, a impotência do escravizado e o artifício para atenuar o sofrimento. A autora trata isso como deformação da formação moral e pessoal da criança.
Portanto, o fragmento critica a naturalização do escravismo entre as crianças e avalia seu efeito na formação pessoal. É o que diz a alternativa E.
As demais fogem do texto:
- A fala em ensino doméstico formal e em abrir escolas, mas o trecho não menciona escolas.
- B atribui à Igreja uma oposição contínua à escravidão e diz que a autora rejeita o fim dos castigos, o contrário do que ela expressa.
- C responsabiliza o Império pela formação das crianças, ideia ausente.
- D fala em tráfico e liberalismo, que não aparecem.
Alternativa E.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto não trata de ensino doméstico formal nem defende a abertura de escolas.
- BNão cita a Igreja e a autora condena os castigos, não os defende.
- CNão atribui ao Império a responsabilidade pela formação das crianças; o foco é o convívio doméstico.
- DNão menciona projeto liberal nem tráfico de escravizados, e o princípio ilustrado de igualdade não é o tema do trecho.
Assuntos: Escravidão no Império e abolição, Mulheres e relações de gênero.
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