Questão 7 da FUVEST 2024

1ª fase

A charge de Angelo Agostini foi publicada em 1880, em meio aos debates sobre a Lei dos Sexagenários no parlamento brasileiro.

Charge de Angelo Agostini mostrando um monumento no qual, sobre um pedestal com a inscrição "ESCRAVIDÃO OU MORTE!", um homem branco monta sobre as costas de um homem negro escravizado e acorrentado, empunhando um chicote. Na base do pedestal há figuras sentadas em atitude de abatimento, incluindo uma figura indígena ao centro. Ao fundo, à direita, avista-se a silhueta da estátua equestre de D. Pedro I.

Angelo Agostini. “Escravidão ou morte”, Revista Illustrada n.222 (RJ), 1880.

A charge

  1. A
    endossa a defesa, pelos setores políticos liberais, do emprego de trabalhadores brancos, representados nas laterais do monumento.
  2. B
    critica a concepção de independência manifesta na estátua equestre de Pedro I e a defesa da extinção do tráfico de escravizados.
  3. C
    expõe a contradição entre a liberdade expressa na estátua equestre de Pedro I e as mazelas enfrentadas pelos escravizados.
  4. D
    defende a manutenção da escravidão, em oposição à exploração do trabalho compulsório de indígenas e de imigrantes europeus.
  5. E
    expressa a indignação dos proprietários rurais, grupo social hegemônico, diante da redução gradual do trabalho escravo.
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Resolução comentada

A charge de Agostini (1880) é abolicionista. Ela parodia um monumento: no alto, em vez de um herói, está um homem branco chicoteando um escravizado acorrentado, sobre o lema "Escravidão ou morte!". Na base, figuras abatidas, entre elas um indígena, simbolizam os oprimidos.

Ao fundo aparece a estátua equestre de D. Pedro I, que remete à Independência (1822) e à ideia de liberdade e de nação livre. O contraste é proposital:

  1. Em primeiro plano: a escravidão sustentada como "monumento" do país, com violência e correntes.
  2. Ao fundo: o símbolo da liberdade conquistada em 1822.
  3. Conclusão: o país se diz livre, mas mantém milhões de pessoas escravizadas. A charge denuncia essa contradição e as mazelas dos escravizados.

As demais alternativas erram o posicionamento da charge. Ela não defende a escravidão nem fala pelos proprietários, e as figuras laterais não são trabalhadores brancos.

Alternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AAs figuras laterais são oprimidos abatidos (inclusive um indígena), não trabalhadores brancos defendidos pelos liberais.
  • BA charge não critica o fim do tráfico; critica a escravidão, e a estátua serve de contraste com a liberdade.
  • DA charge é abolicionista, não defende a manutenção da escravidão; o lema é ironia.
  • EA charge denuncia os senhores de escravos, não expressa a indignação deles com a redução do trabalho escravo.

Assuntos: interpretação de charge, abolicionismo no Império, Lei dos Sexagenários.

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