Questão 71 da FUVEST 2021

Question

I

– Traíste-me, Sem Medo. Tu traíste-me.
(...)
Sabes o que tu és afinal, Sem Medo? És um ciumento. Chego a pensar se não és homossexual. Tu querias-me só, como tu. Um solitário do Mayombe. (...) Desprezo-te. (...) Nunca me verás atrás de uma garrafa vazia. (...) Cada sucesso que eu tiver, será a paga da tua bofetada, pois não serei um falhado como tu.

Pepetela, Mayombe. Adaptado.

II

– Peço-te perdão, Sem Medo. Não te compreendi, fui um imbecil. E quis igualar o inigualável.

Pepetela, Mayombe.

Esses excertos de Mayombe referem-se a conversas entre as personagens Comissário e Sem Medo em momentos distintos do romance. Em I e II, as falas do Comissário revelam, respectivamente,

A
incompatibilidade étnica entre ele e Sem Medo, por pertencerem a linhagens diferentes, e superação de sua hostilidade tribal.
B
decepção, por Sem Medo não ter intercedido a seu favor na conversa com Ondina, e desespero diante do companheiro baleado.
C
suspeita de traição de Ondina e tomada de consciência de que isso não passara de uma crise de ciúme dele.
D
forte tensão homoafetiva entre ele e Sem Medo, e aceitação da verdadeira orientação sexual do companheiro.
E
ira, diante do anticatolicismo de Sem Medo, e culpa que o atinge ao perceber que sua demonstração de coragem colocara o companheiro em risco.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 71 da FUVEST 2021

1ª fase · Literatura: Literaturas africanas de língua portuguesa

I

– Traíste-me, Sem Medo. Tu traíste-me.
(...)
Sabes o que tu és afinal, Sem Medo? És um ciumento. Chego a pensar se não és homossexual. Tu querias-me só, como tu. Um solitário do Mayombe. (...) Desprezo-te. (...) Nunca me verás atrás de uma garrafa vazia. (...) Cada sucesso que eu tiver, será a paga da tua bofetada, pois não serei um falhado como tu.

Pepetela, Mayombe. Adaptado.

II

– Peço-te perdão, Sem Medo. Não te compreendi, fui um imbecil. E quis igualar o inigualável.

Pepetela, Mayombe.

Esses excertos de Mayombe referem-se a conversas entre as personagens Comissário e Sem Medo em momentos distintos do romance. Em I e II, as falas do Comissário revelam, respectivamente,

A
incompatibilidade étnica entre ele e Sem Medo, por pertencerem a linhagens diferentes, e superação de sua hostilidade tribal.
B
decepção, por Sem Medo não ter intercedido a seu favor na conversa com Ondina, e desespero diante do companheiro baleado.
C
suspeita de traição de Ondina e tomada de consciência de que isso não passara de uma crise de ciúme dele.
D
forte tensão homoafetiva entre ele e Sem Medo, e aceitação da verdadeira orientação sexual do companheiro.
E
ira, diante do anticatolicismo de Sem Medo, e culpa que o atinge ao perceber que sua demonstração de coragem colocara o companheiro em risco.

Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.

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Resolução comentada

Em Mayombe, de Pepetela, o Comissário (Milagre/Comissário Político) e Sem Medo (Teoria) são companheiros de guerrilha, e o enredo tem como pano de fundo a luta pela independência de Angola.

No trecho I, a fala do Comissário é cheia de raiva: ele diz que foi traído, acusa Sem Medo de ciúme, afirma que o despreza e promete ter sucessos que sejam "a paga da tua bofetada". Ou seja, há um rompimento ligado a uma agressão (a bofetada) e à mágoa por algo que Sem Medo fez. No romance, a causa é a conversa de Sem Medo com Ondina, e o Comissário se sente traído por Sem Medo não tê-lo ajudado. Portanto, o sentimento é de decepção e ressentimento.

No trecho II, o tom se inverte: "Peço-te perdão... fui um imbecil. E quis igualar o inigualável." Há arrependimento e reconhecimento da grandeza de Sem Medo. No romance, isso ocorre quando Sem Medo está baleado e o Comissário está desesperado diante do companheiro ferido.

A alternativa que combina decepção com Sem Medo por causa de Ondina (I) e desespero diante do companheiro baleado (II) é a B.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

ANão há conflito étnico ou tribal nos trechos; a ruptura em I é pessoal, e II é arrependimento, não superação de hostilidade tribal.
CA suspeita de traição não é de Ondina, e sim de Sem Medo; além disso, o ciúme é atribuído por ele a Sem Medo, não a si mesmo.
DA insinuação de homossexualidade é apenas um insulto raivoso em I, não uma tensão homoafetiva real, e II não trata de orientação sexual.
ENão há anticatolicismo em jogo, e o pedido de perdão não decorre de uma demonstração de coragem que tenha colocado o companheiro em risco.

Assunto: Literaturas africanas de língua portuguesa.

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