Questão 64 da FUVEST 2020

Question

Ao primeiro brilho da alvorada chegou do horizonte uma nuvem negra, que era conduzida [pelo] senhor da tempestade (...). Surgiram então os deuses do abismo; Nergal destruiu as barragens que represavam as águas do inferno; Ninurta, o deus da guerra, pôs abaixo os diques (...). Por seis dias e seis noites os ventos sopraram; enxurradas, inundações e torrentes assolaram o mundo; a tempestade e o dilúvio explodiam em fúria como dois exércitos em guerra. Na alvorada do sétimo dia o temporal (...) amainou (...) o dilúvio serenou (...) toda a humanidade havia virado argila (...). Na montanha de Nisir o barco ficou preso (...). Na alvorada do sétimo dia eu soltei uma pomba e deixei que se fosse. Ela voou para longe, mas, não encontrando um lugar para pousar, retornou. Então soltei um corvo. A ave viu que as águas haviam abaixado; ela comeu, (...) grasnou e não mais voltou para o barco. Eu então abri todas as portas e janelas, expondo a nave aos quatro ventos. Preparei um sacrifício e derramei vinho sobre o topo da montanha em oferenda aos deuses (...).

A Epopeia de Gilgamesh, São Paulo: Martins Fontes, 2001.

Com base no texto, registrado aproximadamente no século VII a.C. e que se refere a um antigo mito da Mesopotâmia, bem como em seus conhecimentos, é possível dizer que a sociedade descrita era

A
mercantil, pacífica, politeísta e centralizada.
B
agrária, militarizada, monoteísta e democrática.
C
manufatureira, naval, monoteísta e federalizada.
D
mercantil, guerreira, monoteísta e federalizada.
E
agrária, guerreira, politeísta e centralizada.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 64 da FUVEST 2020

1ª fase · História: Pré-história e Antiguidade Oriental

Ao primeiro brilho da alvorada chegou do horizonte uma nuvem negra, que era conduzida [pelo] senhor da tempestade (...). Surgiram então os deuses do abismo; Nergal destruiu as barragens que represavam as águas do inferno; Ninurta, o deus da guerra, pôs abaixo os diques (...). Por seis dias e seis noites os ventos sopraram; enxurradas, inundações e torrentes assolaram o mundo; a tempestade e o dilúvio explodiam em fúria como dois exércitos em guerra. Na alvorada do sétimo dia o temporal (...) amainou (...) o dilúvio serenou (...) toda a humanidade havia virado argila (...). Na montanha de Nisir o barco ficou preso (...). Na alvorada do sétimo dia eu soltei uma pomba e deixei que se fosse. Ela voou para longe, mas, não encontrando um lugar para pousar, retornou. Então soltei um corvo. A ave viu que as águas haviam abaixado; ela comeu, (...) grasnou e não mais voltou para o barco. Eu então abri todas as portas e janelas, expondo a nave aos quatro ventos. Preparei um sacrifício e derramei vinho sobre o topo da montanha em oferenda aos deuses (...).

A Epopeia de Gilgamesh, São Paulo: Martins Fontes, 2001.

Com base no texto, registrado aproximadamente no século VII a.C. e que se refere a um antigo mito da Mesopotâmia, bem como em seus conhecimentos, é possível dizer que a sociedade descrita era

A
mercantil, pacífica, politeísta e centralizada.
B
agrária, militarizada, monoteísta e democrática.
C
manufatureira, naval, monoteísta e federalizada.
D
mercantil, guerreira, monoteísta e federalizada.
E
agrária, guerreira, politeísta e centralizada.

Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.

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Resolução comentada

A questão pede que você extraia do texto e do contexto histórico quatro características da sociedade mesopotâmica.

Religião: o texto cita vários deuses (o senhor da tempestade, Nergal, deus do abismo, e Ninurta, deus da guerra). Isso é politeísmo, o que elimina B, C e D, que falam em monoteísmo.
Guerra: a tempestade é comparada a "dois exércitos em guerra" e há um deus específico da guerra. Isso indica uma sociedade guerreira, o que elimina A, que a chama de pacífica.
Economia: o mito trata de diques, barragens, enxurradas e inundações. Esses elementos remetem à agricultura irrigada nos vales do Tigre e do Eufrates, uma economia agrária. O mito não destaca comércio nem manufatura.
Organização política: as cidades-Estado e os impérios mesopotâmicos eram governados por reis com poder concentrado, apoiados na religião e no controle das obras hidráulicas. Isso é centralização, e não democracia nem federação.

O conjunto agrária, guerreira, politeísta e centralizada corresponde à alternativa E.

Alternativa E.

Por que as outras alternativas estão erradas

AChama a sociedade de pacífica, mas o texto compara a tempestade a exércitos e cita um deus da guerra, e a economia era agrária, não mercantil.
BDiz monoteísta e democrática, mas o texto mostra vários deuses e a Mesopotâmia tinha poder centralizado em reis.
CFala em monoteísmo, manufatura e federação, nada disso aparece no texto nem caracteriza a região.
DErra ao afirmar monoteísmo, economia mercantil e organização federalizada.

Assunto: Pré-história e Antiguidade Oriental.

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