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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 7 da FUVEST 2005

1ª fase · Português: Figuras de palavra: metáfora, comparação e metonímia

Texto para as questões de 01 a 08

O filme Cazuza – O tempo não pára me deixou numa espécie de felicidade pensativa. Tento explicar por quê.

Cazuza mordeu a vida com todos os dentes. A doença e a morte parecem ter-se vingado de sua paixão exagerada de viver. É impossível sair da sala de cinema sem se perguntar mais uma vez: o que vale mais, a preservação de nossas forças, que garantiria uma vida mais longa, ou a livre procura da máxima intensidade e variedade de experiências?

Digo que a pergunta se apresenta “mais uma vez” porque a questão é hoje trivial e, ao mesmo tempo, persecutória. (...) Obedecemos a uma proliferação de regras que são ditadas pelos progressos da prevenção. Ninguém imagina que comer banha, fumar, tomar pinga, transar sem camisinha e combinar, sei lá, nitratos com Viagra seja uma boa idéia. De fato não é. À primeira vista, parece lógico que concordemos sem hesitação sobre o seguinte: não há ou não deveria haver prazeres que valham um risco de vida ou, simplesmente, que valham o risco de encurtar a vida. De que adiantaria um prazer que, por assim dizer, cortasse o galho sobre o qual estou sentado?

Os jovens têm uma razão básica para desconfiar de uma moral prudente e um pouco avara que sugere que escolhamos sempre os tempos suplementares. É que a morte lhes parece distante, uma coisa com a qual a gente se preocupará mais tarde, muito mais tarde. Mas sua vontade de caminhar na corda bamba e sem rede não é apenas a inconsciência de quem pode esquecer que “o tempo não pára”. É também (e talvez sobretudo) um questionamento que nos desafia: para disciplinar a experiência, será que temos outras razões que não sejam só a decisão de durar um pouco mais?

(Contardo Calligaris, Folha de S. Paulo)

As opções de vida que se caracterizam pela “preservação de nossas forças” e pela “procura da máxima intensidade e variedade de experiências” estão metaforizadas no texto, respectivamente, pelas expressões:

  1. A
    “regras” e “moral prudente”.
  2. B
    “galho” e “corda bamba”.
  3. C
    “dentes” e “rede”.
  4. D
    “prazeres” e “progressos da prevenção”.
  5. E
    “risco de vida” e “tempos suplementares”.
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Resolução comentada

A questão pede duas expressões metafóricas que representem, nesta ordem, as duas opções de vida: (1) preservar as forças, para viver mais; (2) buscar a máxima intensidade e variedade de experiências.

  1. Na primeira opção, o texto usa a imagem do "galho": "De que adiantaria um prazer que, por assim dizer, cortasse o galho sobre o qual estou sentado?". O galho é a vida, a base que sustenta a pessoa. Preservá-lo é cuidar das próprias forças para durar mais.

  2. Na segunda opção, a imagem é a "corda bamba": "vontade de caminhar na corda bamba e sem rede". Andar na corda bamba, sem rede de proteção, é viver no limite, aceitando o risco para ter experiências intensas.

As duas expressões estão em sentido figurado, e a ordem pedida (preservação primeiro, intensidade depois) é a da alternativa B.

As demais alternativas misturam termos em sentido literal ("regras", "prazeres", "risco de vida") ou associam o termo ao lado errado da oposição.

Alternativa B.

Pegadinha: A alternativa C engana porque "dentes" e "rede" são imagens do texto, mas associadas ao lado contrário, já que "mordeu a vida com todos os dentes" é intensidade; a E inverte a ordem dos pares.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • A"regras" e "moral prudente" estão ligadas à preservação, e não à busca de intensidade; além disso, "regras" não é metáfora.
  • C"dentes" aparece em "mordeu a vida com todos os dentes", que é a intensidade, e não a preservação; "rede" é a proteção, e não a vida intensa.
  • D"prazeres" não é metáfora da preservação, e "progressos da prevenção" estão ligados à cautela, e não à intensidade.
  • E"risco de vida" é termo literal e se associa à intensidade; "tempos suplementares" se refere à vida mais longa, ou seja, à preservação, o que inverte a ordem.

Assunto: Figuras de palavra: metáfora, comparação e metonímia.

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