PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 15 (1º exame) da FUVEST 2002
Texto para as questões de 15 a 17 · V
Talvez pareça excessivo o escrúpulo do Cotrim, a quem não souber que ele possuía um caráter ferozmente honrado. Eu mesmo fui injusto com ele durante os anos que se seguiram ao inventário de meu pai. Reconheço que era um modelo. Argüiam-no de avareza, e cuido que tinham razão; mas a avareza é apenas a exageração de uma virtude e as virtudes devem ser como os orçamentos: melhor é o saldo que o deficit. Como era muito seco de maneiras tinha inimigos, que chegavam a acusá-lo de bárbaro. O único fato alegado neste particular era o de mandar com freqüência escravos ao calabouço, donde eles desciam a escorrer sangue; mas, além de que ele só mandava os perversos e os fujões, ocorre que, tendo longamente contrabandeado em escravos, habituara-se de certo modo ao trato um pouco mais duro que esse gênero de negócio requeria, e não se pode honestamente atribuir à índole original de um homem o que é puro efeito de relações sociais.
(Machado de Assis, Memórias póstumas de Brás Cubas)
Neste excerto, Brás Cubas discute as acusações dirigidas a seu cunhado Cotrim. A argumentação aí apresentada
- Afaz com que, ao defender Cotrim, ele contribua, ironicamente, para confirmar essas acusações.
- Bconfirma a hipótese de que Machado de Assis, ao ascender socialmente, renegou suas origens e abandonou a crítica ao comportamento das elites.
- Cvisa demonstrar que as práticas de Cotrim não contavam com a conivência de Brás Cubas e da sociedade da época.
- Dcomprova a convicção machadiana de que os homens nascem bons, a sociedade é que os corrompe.
- Eé moralmente impecável, pois distingue o lícito do ilícito, condenando explicitamente os desvios, como o contrabando e a tortura.
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Resolução comentada
O trecho é um exemplo clássico da ironia machadiana. Brás Cubas finge defender o cunhado Cotrim, mas cada argumento acaba confirmando o que se dizia dele.
Veja como isso acontece:
- Sobre a avareza, Brás diz que ela é "exageração de uma virtude". Com isso, admite que Cotrim era avarento ("cuido que tinham razão") e tenta apenas suavizar o defeito.
- Sobre a barbaridade, justifica os escravos que "desciam a escorrer sangue" do calabouço dizendo que só eram mandados os "perversos e os fujões". A defesa naturaliza a tortura.
- Por fim, lembra que Cotrim fora contrabandista de escravos e se habituara ao trato duro. Isso confirma o passado criminoso, e Brás o explica como "efeito de relações sociais", sem condená-lo.
Portanto, o narrador, que se mostra um homem de elite complacente, defende Cotrim com argumentos que acabam por confirmar as acusações. A ironia está nessa distância entre o que ele pretende (absolver) e o que o texto revela (a crueldade e a hipocrisia da classe senhorial, da qual o próprio Brás faz parte).
Alternativa A.
Por que as outras alternativas estão erradas
- BO texto é crítica feroz às elites; nada nele sugere que Machado tenha abandonado essa crítica, e a questão não trata da biografia do autor.
- CBrás justifica as práticas de Cotrim e mostra a sociedade como conivente, atribuindo-as às "relações sociais".
- DA ideia de que o homem nasce bom e a sociedade o corrompe é de Rousseau; Brás a usa ironicamente como desculpa, e o texto não a comprova como convicção de Machado.
- EO narrador não condena o contrabando nem a tortura; ele os desculpa, e por isso a argumentação não é moralmente impecável.
Assunto: Memórias Póstumas de Brás Cubas.
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Fonte: FUVEST 2002 · 1º exame. Prova oficial ↗