Questão 76 (2º exame) da FUVEST 2001

O texto é de Miguel Lemos, dirigente da Igreja Positivista do Brasil, e as pistas estão na própria frase.

O positivismo, de Auguste Comte, tem como lema "Ordem e Progresso". Para Comte, a sociedade moderna só alcança estabilidade (ordem) e desenvolvimento (progresso) se for guiada pela ciência, o que ele chama de "política científica".

O trecho também fala na separação entre o poder espiritual e o poder temporal. Na doutrina positivista, o poder espiritual caberia aos sábios e à "religião da humanidade", e não à Igreja Católica. Já o poder temporal caberia ao governo civil. Na prática, isso significa separar Igreja e Estado, ideia que ganhou força no Brasil logo após a Proclamação da República (1889). O texto é de 1890.

Conclusão:

1. "Ordem e Progresso" é a fórmula comteana.
2. "Política científica" corresponde à fase positiva do pensamento de Comte.
3. Miguel Lemos era positivista ortodoxo.

Assim, as afirmações correspondem às ideias positivistas.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

• AO evolucionismo (Darwin, Spencer) trata da evolução biológica e social, e não de uma "política científica" nem do lema Ordem e Progresso.
• CA doutrina católica defende a influência da Igreja na sociedade, e o texto defende separar o poder espiritual do temporal.
• DO romantismo valoriza a emoção, a subjetividade e o nacionalismo, em oposição ao racionalismo científico do texto.
• EO republicanismo é um ideal político amplo e não contém a fórmula Ordem e Progresso nem a política científica, que são marcas específicas do positivismo.

Assunto: Proclamação da República e República da Espada.

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