Questão H01 da 2ª fase da FUVEST 2022

2º dia · História

Analise a imagem:

Pintura a óleo de El Greco composta por dois planos principais: o celestial na metade superior e o terreno e infernal na metade inferior. No céu, anjos e beatos cercam, em adoração, o monograma "IHS" sob uma cruz iluminada por luz dourada. No plano inferior, homens da Igreja, nobres e governantes ajoelham-se em oração, incluindo o rei Filipe II em vestes pretas no primeiro plano, voltados para a luz divina. À direita, a representação da boca do Inferno engole pecadores em chamas e tormento.

El Greco, Alegoria da Santa Aliança (Sonho de Filipe II), 1579. El Escorial, Espanha. Óleo sobre tela. PUPPI, Lionello. El Grecco. Florença: Sadea Editore, 1977, prancha 8.

A partir da pintura de El Greco:

a) Identifique um aspecto religioso característico do império espanhol ao final do século XVI.

b) Identifique e explique um aspecto social característico do império espanhol ao final do século XVI.

c) Explique o papel da religião na formulação das justificativas para a colonização da América.

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Resolução comentada

a) A pintura mostra o catolicismo como eixo do império espanhol no fim do século XVI. Filipe II aparece ajoelhado, em oração, ao lado do clero, voltado para o monograma "IHS" (Jesus), símbolo dos jesuítas e da fé católica. A obra remete à Santa Aliança (Liga Santa) e à Contrarreforma: a Espanha se via como defensora do catolicismo contra o protestantismo e contra o islamismo (batalha de Lepanto, 1571). A boca do Inferno engolindo pecadores indica o combate à heresia, com a Inquisição e a intolerância religiosa. A monarquia era confessional e legitimada pela religião. Aspecto religioso: o catolicismo contrarreformista, com a monarquia como defensora da fé e aliada da Igreja.

b) A imagem retrata uma sociedade hierarquizada, estamental, em que o clero e a nobreza ocupam o primeiro plano ao lado do rei. No plano inferior, os homens da Igreja, os nobres e os governantes se agrupam em torno do monarca. Já os pecadores, no Inferno, são anônimos e submetidos ao castigo. Isso expressa uma ordem social vista como querida por Deus, com o rei no topo, como autoridade de origem divina (absolutismo de direito divino). Os privilegiados (clero e nobreza) estavam próximos do poder, e a maioria, composta de camponeses e trabalhadores, não aparece. O império, enriquecido pelos metais americanos, mantinha essa estrutura aristocrática e de privilégios. Aspecto social: sociedade estamental e hierárquica, dominada por clero e nobreza em torno do rei, cujo poder era sacralizado.

c) A religião foi a principal justificativa da conquista. Pelo Padroado e pelas bulas papais (como a Inter Caetera, 1493), a Coroa recebeu o direito de ocupar as terras e o dever de difundir o cristianismo. Os indígenas eram vistos como pagãos a serem convertidos, e a conquista foi apresentada como missão evangelizadora, prolongando a luta contra os infiéis (Reconquista). Ordens como franciscanos, dominicanos e jesuítas fundaram missões e catequizaram. Mesmo a violência foi legitimada com a ideia de "guerra justa" contra a idolatria, o que também ajudou a justificar a escravização e a encomienda. Havia debates, como o de Las Casas contra Sepúlveda (Valladolid), mas o argumento religioso encobria interesses econômicos, como ouro e prata. A religião serviu de justificativa moral e jurídica: converter os povos nativos e expandir a fé católica, legitimando a dominação e a exploração.

Assuntos: império espanhol, contrarreforma, colonização da américa.

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