Questão 10 (1º dia) da 2ª fase da FUVEST 2016
Leia o texto.
(...) Muita gente o tinha odiado. E ele odiara a todos. Apanhara na polícia, um homem ria quando o surravam. Para ele é este homem que corre em sua perseguição na figura dos guardas. Se o levarem, o homem rirá de novo. Não o levarão. Vêm em seus calcanhares, mas não o levarão. Pensam que ele vai parar junto ao grande elevador. Mas Sem-Pernas não para. Sobe para o pequeno muro, volve o rosto para os guardas que ainda correm, ri com toda a força do seu ódio, cospe na cara de um que se aproxima estendendo os braços, se atira de costas no espaço como se fosse um trapezista de circo.
A praça toda fica em suspenso por um momento. “Se jogou”, diz uma mulher, e desmaia. Sem-Pernas se rebenta na montanha como um trapezista de circo que não tivesse alcançado o outro trapézio. O cachorro late entre as grades do muro.
Jorge Amado, Capitães da Areia.
Para responder ao que se pede, atente para as informações referentes à localização espacial dessa cena, na qual se narram a perseguição e a morte de Sem-Pernas.
a) A cena se passa diante do conhecido Elevador Lacerda (foto acima), que vem a ser um dos mais famosos “cartões-postais” de Salvador, Bahia. Qual é o efeito de sentido introduzido na cena por essa característica da localização espacial?
b) Observe que o Elevador Lacerda, de uso público, situa-se no desnível brusco e pronunciado que, em Salvador, separa a “Cidade Alta” (parte mais moderna da cidade, considerada seu centro econômico) da “Cidade Baixa” (sobretudo portuária e popular). Que sentido essa característica do espaço confere à cena?
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Resolução comentada
a) O Elevador Lacerda é um cartão-postal, símbolo da Salvador turística, bonita e orgulhosa de si. A morte de Sem-Pernas, um menino abandonado e perseguido pela polícia, acontece diante dessa imagem oficial da cidade. Isso cria um contraste irônico: o cenário celebrado e belo serve de palco para a violência e a miséria, que o cartão-postal costuma esconder. Por isso, a cena denuncia a marginalização dos meninos de rua. O mesmo cartão-postal é a paisagem de uma tragédia que quase ninguém vê de fato: a praça fica "em suspenso" só por um momento, e o suicídio é logo absorvido pela vida cotidiana. Também reforça a comparação com o trapezista: o espetáculo público (circo, cartão-postal) se mistura com a morte, e o menino se torna uma figura trágica exposta ao olhar da cidade. O efeito é de contraste irônico e de denúncia: a beleza turística da cidade convive com a exclusão social e a violência contra os meninos pobres.
b) O elevador liga a Cidade Alta (moderna, centro econômico, espaço das elites) à Cidade Baixa (portuária, popular). Esse desnível brusco materializa a divisão social de Salvador: dois mundos separados, com um pequeno elo de ligação. Sem-Pernas, menino pobre e marginal, vem de cima, perseguido pelos guardas, que representam a ordem e o poder da cidade "de cima". Ele se joga no vazio e cai "na montanha", em direção ao lado baixo e popular, isto é, ao lugar social a que pertence e do qual não conseguiu escapar. A queda é literalmente a queda social: a ordem que o persegue não o aceita e só lhe deixa o fim. O pulo também é o último ato de liberdade e desafio: ele escolhe sua morte para não ser capturado e humilhado de novo, como o homem que ria na delegacia. O desnível simboliza a desigualdade social entre as duas cidades e a exclusão do menino: sua queda do alto para o baixo é a derrota imposta pela sociedade, mas também o gesto de revolta com que ele escapa à captura.
Assuntos: capitães da areia, espaço na narrativa, literatura brasileira.
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