Questão H05 da 2ª fase da FUVEST 2013
Não esqueçamos que o processo de formação de um povo e de uma civilização gregos não se desenrolou segundo um plano premeditado, nem de maneira realmente consciente. Tentativa, erro e imitação foram os principais meios, de tal modo que uma certa margem de diversidade social e cultural, amiúde muito marcada, caracterizou os inícios da Grécia. De fato, nem o ritmo nem a própria direção da mudança deixaram de se alterar ao longo da história grega.
Moses I. Finley. O mundo de Ulisses. 3ª ed. Lisboa: Presença, 1998, p.16.
a) Indique um elemento “imitado” de outros povos e sociedades que teria estado presente nos “inícios da Grécia”.
b) Ofereça pelo menos dois exemplos do que o autor chama de “diversidade social e cultural”, que “caracterizou os inícios da Grécia”.
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Resolução comentada
a) Finley lembra que os gregos aprenderam por "tentativa, erro e imitação". Nos inícios da Grécia (do período micênico ao arcaico), vários elementos vieram de outros povos, sobretudo do Oriente Próximo. O exemplo mais claro é a escrita alfabética: os gregos adaptaram o alfabeto dos fenícios, acrescentando símbolos para as vogais. Também podem ser citados a influência de Creta (minoica) sobre os micênicos, com a escrita Linear B, a arquitetura palaciana e a cerâmica, além de técnicas de metalurgia, moedas (da Lídia), mitos e estilos artísticos orientais.
Resposta: o alfabeto, adaptado do fenício (também valem a influência minoica sobre os micênicos e as moedas lídias).
b) A Grécia não era unida: era um conjunto de poleis (cidades-Estado) autônomas, sem unidade política, cada uma com leis, instituições e costumes próprios. Essa diversidade aparece em vários pontos:
- Organização política: Esparta tinha uma oligarquia militarista com dupla monarquia, Atenas evoluiu para a democracia, e outras cidades tinham tiranias ou monarquias.
- Organização social e educação: em Esparta, a sociedade era voltada à guerra, com educação militar, e os hilotas eram servos coletivos do Estado. Em Atenas, havia escravidão-mercadoria, cidadãos, metecos e uma educação voltada à política, à retórica e à filosofia.
- Economia: Esparta era agrária e fechada, Atenas, Corinto e as colônias eram comerciais e marítimas.
- Cultura: os dialetos (jônico, dórico, eólio) e os cultos locais variavam, embora houvesse a língua e a religião em comum.
Resposta: por exemplo, regimes políticos distintos (oligarquia militar em Esparta e democracia em Atenas) e modos de vida e economias diferentes (Esparta agrária e militarizada, Atenas comercial e marítima), além de dialetos e cultos locais variados.
Assuntos: grécia antiga, polis, influências orientais.
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