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Questão 78 do ENEM 2025
A Roda dos Expostos de Salvador (Bahia) data de 1726 e foi uma das instituições implantadas com o objetivo de acolher e prover um encaminhamento para a criança recém-nascida abandonada. Essa assistência fundamentava-se em práticas caritativas, paternalistas e imediatistas que visavam ao cuidado básico da criança e, especialmente, à salvação da sua alma, via batismo, devido à alta mortalidade.
BORRIONE, R.; CHAVES, A. M. Análise documental e contexto de desenvolvimento. Disponível em: www.scielo.br. Acesso em: 15 ago. 2013.
A instituição apresentada no texto justificava-se pelo(a)
- Adefesa de direitos humanos.
- Bpreceito de natureza sociorreligiosa.
- Creconhecimento de vínculos familiares.
- Ddiscurso de cunho técnico-científico.
- Eideologia de caráter abolicionista.
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Resolução comentada
A Roda dos Expostos era um mecanismo em que a criança abandonada era deixada, anonimamente, numa roda giratória na parede de uma Santa Casa de Misericórdia. Ela existiu no Brasil colonial e imperial e seguia o modelo europeu.
O texto diz que a assistência se "fundamentava em práticas caritativas, paternalistas e imediatistas". A caridade era um dever cristão, ligado às irmandades de misericórdia. Além disso, o texto afirma que a instituição visava "especialmente, à salvação da sua alma, via batismo", por causa da alta mortalidade infantil.
Assim, a justificativa era ao mesmo tempo social (amparar o abandonado) e religiosa (garantir o batismo e a salvação). Isso é um preceito de natureza sociorreligiosa.
As demais opções não aparecem no texto. Não há menção a direitos humanos, que é uma noção moderna. A roda protegia o anonimato de quem abandonava, e por isso não reconhecia vínculos familiares. Também não há argumento científico ou médico, nem relação com o abolicionismo.
Alternativa B.
Por que as outras alternativas estão erradas
- ADireitos humanos é uma ideia moderna; o texto fala em caridade e salvação da alma, não em direitos.
- CA roda garantia o anonimato de quem abandonava, sem reconhecer vínculos familiares.
- DO texto não cita argumento técnico-científico; o foco é o batismo e a caridade.
- EO abolicionismo trata do fim da escravidão e não tem relação com o acolhimento de expostos.
Assunto: Economia açucareira e sociedade colonial.
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