Questão 72 do ENEM 2025

Os dois fragmentos são de Heráclito de Éfeso, para quem a realidade é feita de opostos que se unem e se complementam. É a chamada unidade dos contrários.

No Texto I, o filósofo junta pares antagônicos: "todo e não todo", "unido e separado", "consonância e dissonância". Fecha com "de todos um e de um todos", ou seja, a multiplicidade forma a unidade e a unidade se desdobra na multiplicidade.

No Texto II, ele aplica a ideia ao divino: Deus é "dia-noite, inverno-verão, guerra-paz, saciedade-fome". Os pares opostos não são separados, mas coexistem numa mesma realidade, e é da tensão entre eles que nasce a harmonia do cosmos.

Agora, as alternativas:

1. Os textos falam de opostos, não de coisas que nunca perecem, o que descarta (A).
2. Não há referência a degradação da natureza, o que descarta (B).
3. Heráclito é o filósofo do devir, da mudança constante; imobilidade seria a tese de Parmênides, o que descarta (C).
4. Os pares opostos (dia/noite, guerra/paz) mostram um cosmos organizado em contrários, e a alternativa (D) capta isso pela ênfase na dualidade.
5. Os contrários estão em consonância e formam um todo, não um caos, o que descarta (E).

A ênfase recai sobre a estrutura em pares de opostos que compõe o cosmos.

Alternativa D.

Pegadinha: A alternativa C engana quem confunde Heráclito (devir, mudança) com Parmênides (ser imóvel).

Por que as outras alternativas estão erradas

• AOs fragmentos tratam de opostos que se unem, não de um mundo imperecível.
• BNada nos textos fala de degradação material da natureza.
• CAtribui a Heráclito a imobilidade, que é de Parmênides; ele defende o fluxo e a mudança.
• EOs contrários formam unidade e harmonia ("em consonância"), não desordem.

Assunto: Pré-socráticos.

Reportar erro na resolução

O que está errado?

Conta ou raciocínio errado Chega em outra resposta Explicação confusa Outro problema

Detalhes (opcional) Não preencha

Enviar Sem cadastro: não guardamos quem enviou.