Questão 43 do ENEM 2025

1º dia · Linguagens, Códigos

Em 1995, os Jenipapo-Kanindé quebraram a tradição da sucessão masculina e nomearam Maria de Lourdes da Conceição Alves como sua líder. Desde então, a Cacique Pequena guia o povo em grandes batalhas pelo direito a terra, educação, saúde e cidadania. Hoje, a anciã de 73 anos prepara duas filhas para lhe sucederem quando ela “tombar e pai Tupã a levar”.

Hoje, 129 famílias do município de Aquiraz são reconhecidas pela Fundação Nacional dos Povos Indígenas (Funai) como indígenas, principal luta de Pequena para o seu povo desde o início. “Em 1995, fui a Brasília e tive a oportunidade de conversar com o presidente da Funai. Pedi que mandasse o povo dele na aldeia para fazer o estudo da nossa mãe-terra e de nós”. Dois anos depois, vieram os antropólogos, que concluíram: “Nós era índio sim!”, diz ela.

Há cerca de oito anos, Pequena adoeceu e ficou entre a vida e a morte. Nesse momento, precisou escolher, entre os 16 filhos, quem assumiria sua missão quando partisse. Reunida, a família decidiu sobre a sucessão. “Disseram que, como eu era a primeira cacique mulher do Ceará, acharam melhor eu colocar duas filhas”.

Disponível em: www.sesc-ce.com.br. Acesso em: 15 set. 2024 (adaptado).

Ao abordar a realidade da etnia Jenipapo-Kanindé, essa reportagem cumpre uma função social quando destaca o(a)

  1. A
    quantidade de famílias indígenas em Aquiraz.
  2. B
    força da tradição nas comunidades indígenas.
  3. C
    estudo sobre a demarcação das terras indígenas.
  4. D
    protagonismo feminino na linha sucessória desse povo.
  5. E
    reconhecimento dessa comunidade pelo governo brasileiro.
Resolução comentada

A pergunta pede a função social da reportagem, isto é, qual efeito ou valor social o texto promove ao tratar dos Jenipapo-Kanindé. Não basta achar um dado mencionado no texto: é preciso identificar o que ele destaca de relevante socialmente.

Veja o que o texto faz:

  1. Abre dizendo que o povo "quebrou a tradição da sucessão masculina" e nomeou uma mulher como líder em 1995.
  2. Apresenta a Cacique Pequena como quem guia o povo nas lutas por terra, educação, saúde e cidadania.
  3. Informa que ela prepara duas filhas para sucedê-la.
  4. Fecha com a decisão da família de colocar duas filhas na sucessão, justificada pelo fato de ela ser "a primeira cacique mulher do Ceará".

O fio condutor é a liderança feminina: a primeira mulher no cargo e a continuidade dessa liderança por mulheres. Ao dar visibilidade a isso, a reportagem valoriza o papel da mulher indígena e rompe estereótipos, o que é uma função social.

As demais alternativas citam informações reais do texto (número de famílias, reconhecimento pela Funai, estudo antropológico), mas são dados pontuais, não o foco do que a reportagem destaca. A tradição, na alternativa B, aparece justamente sendo quebrada.

Alternativa D.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO número de 129 famílias é só um dado informativo, não o foco do texto.
  • BO texto mostra a quebra da tradição da sucessão masculina, não sua força.
  • CO estudo antropológico aparece de passagem, e não trata de demarcação de terras.
  • EO reconhecimento pela Funai é mencionado como fato, mas não é o destaque central da reportagem.

Assuntos: função social do texto, interpretação de reportagem.

Ver como caiu na prova Questão 43 no caderno Azul do ENEM 2025

Nos cadernos: Azul 43Amarelo 37Branco 41Verde 41Laranja 41Roxo 41