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Questão 30 do ENEM 2025

1º dia · Linguagens, Códigos · H20 · Português: Divulgação científica, verbete e textos instrucionais

Uruku
Urucum
Rocou
(Bixa orellana)

Moju, dono da água, não gosta do cheiro de urucum. Mani’ojarã, dono da mandioca, e os donos das outras plantas cultivadas também não. Eles não suportam. Por isso, os Wajãpi se untam de urucum, deixam o rosto vermelho e se perfumam com seu aroma agradável. Além disso, os seres agressores, os jarã (donos) e os espíritos terrestres, gostam do cheiro dos fluidos humanos, do sangue, do suor. Então, o urucum os dissimula, protegendo as pessoas que vão caçar, caminhar pela floresta, que estão sendo perturbadas por espíritos em sonhos ou que estão em resguardo, como os doentes. O seu uso é tão cotidiano que os Wajãpi o plantam na aldeia, para ter sempre pertinho. Como o urucum não tem jarã, não tem problema nenhum em arrancar e usar para pintar.

STRAPPAZZON, A. I.; SIGOLO, R. P. Jardins da história: medicinas indígenas. Recife: ObservaPICS, 2022.

Esse verbete contribui para a preservação do patrimônio linguístico nacional, pois apresenta uma

  1. A
    explicação de um rito medicinal do povo Wajãpi.
  2. B
    definição de um termo na perspectiva ancestral indígena.
  3. C
    relação de equivalência entre vocábulos de diferentes línguas indígenas.
  4. D
    atualização de saberes tradicionais dos povos indígenas brasileiros.
  5. E
    descrição das propriedades científicas de plantas silvestres.
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Resolução comentada

O texto é um verbete, gênero que define uma palavra. Ele traz três nomes para a planta: Uruku, Urucum e Rocou, seguidos do nome científico. Depois, explica o que é o urucum na visão dos Wajãpi: afasta os donos (jarã) da água e das plantas, disfarça o cheiro humano diante dos espíritos e protege quem caça, caminha na mata ou está em resguardo.

A pergunta é como o verbete contribui para preservar o patrimônio linguístico. Ou seja, o que ele faz com uma palavra e com o modo de entendê-la.

O sentido de "urucum" não vem de um dicionário científico. Vem do modo como o povo Wajãpi o concebe: os seres, os cheiros, a proteção e a ausência de "dono". Assim, o verbete define o termo com o olhar ancestral indígena, e isso preserva a palavra junto do seu significado cultural.

As outras opções falham por este motivo:

  1. O texto não descreve um rito medicinal com etapas; trata de proteção e uso cotidiano.
  2. Não há equivalência entre línguas indígenas.
  3. Não há atualização de saberes: o texto registra o saber existente.
  4. A explicação é cultural e cosmológica, não científica.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • Ao texto não descreve um rito medicinal com etapas; explica a proteção e o uso cotidiano do urucum, e o foco é o termo.
  • Cos nomes Uruku, Urucum e Rocou não são apresentados como equivalentes entre diferentes línguas indígenas.
  • Do verbete registra o saber tradicional como ele é, sem atualizá-lo.
  • Ea explicação é baseada na cosmologia Wajãpi, não em propriedades científicas; o nome científico aparece só como identificação.

Assunto: Divulgação científica, verbete e textos instrucionais.

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